ثقافة المقال

 بقلم شاهيناز الفقي   تقديم التفاصيل اليومية والتراث الشعبي في مادة أدبية..  المجموعة القصصية “الغراب يرتدي بدلة” للكاتبة دعاء البطراوي هو في الوقت نفسه عنوان إحدى قصص المجموعة  وهو عنوان ثري بالدلالات والرمزية. فمن الناحية النحوية يتكون من مبتدأ وخبر؛ فـالغراب مبتدأ معرف بأل، ويرتدي بدلة جملة فعلية في محل رفع خبر  التعريف في كلمة “الغراب” […]

د. عصام البرّام   أصبحت الخوارزميات الإعلامية في العصر الرقمي من أهم الأدوات التي تتحكم في تدفق المعلومات ووصولها إلى الجمهور، حيث تعتمد عليها منصات التواصل الاجتماعي ومحركات البحث والمواقع الإخبارية في ترتيب المحتوى وعرضه وفقًا لاهتمامات المستخدمين وسلوكهم الرقمي. وقد أسهم هذا التطور في تسهيل الوصول إلى الأخبار والمعلومات بسرعة غير مسبوقة، إلا أنه

تاريخياً، أنشد شعراء العرب قصائد نددوا فيها بالسلطات السياسية الحاكمة، اشتهرت على مر القرون وأضحت مرجعاً لفهم تاريخ المعارضة السياسية في الإسلام. لوحة مجلس عربي، بريشة هوراس فرنييه (1834) محمد يسري أبو هدور عرف العرب الشعر منذ فترة موغلة في القدم وعبروا من خلاله عن أحلامهم وأوجاعهم، وظروفهم الاجتماعية والاقتصادية والدينية حتى قيل، إن «الشعر

دكتور خالد عزب  كانت الفلسفة من الموضوعات التي لم تأخذ مكانها في حركة النشر العربية، فعلي الرغم من نشر عشرات الكتب في الفلسفة وكل ما يرتبط بها، إلا أنه منذ وفاة الدكتور ذكي نجيب محمود غابت الكتابات الفلسفية للناس للجمهور كي يقرأ ويعرف ما هي الفلسفة وكيف تجيب علي التساؤلات الكبري في الحياة، وهذا ما

حسن لمين مقدمة لم تعد الرواية المعاصرة فضاء حكائيا يكتفي بنقل الوقائع أو إعادة تمثيل الواقع وفق منطق خطي واضح، بل أصبحت بنية دلالية معقدة، تتخفى فيها المعاني خلف شبكات من العلامات والإحالات والفراغات النصية. ومن هنا يمكن الحديث عن النص الروائي الملغوم بوصفه نصا يزرع في مساره السردي “ألغاما” دلالية وجمالية، لا تنفجر إلا

عبدالعليم مبارك    لم يكن أحد يتوقع، قبل عقد من الزمن، أن يجلس شخص في منتصف الليل يبثّ همومه لبرنامج حاسوبي، أو أن يشعر بالراحة حين يتلقى ردوداً آلية تبدو أكثر تفهماً مما يلقاه أحياناً من المقربين. غير أن هذا المشهد بات اليوم حقيقة يعيشها الملايين حول العالم، في ظل انتشار تطبيقات الذكاء الاصطناعي التي

بقلم: التجاني صلاح عبد الله المبارك   من المفارقات في عالم الأدب والابداع الإنساني، أن بعض الشخصيات الروائية ربما تنال من الخلود والبقاء ما لا يناله كثير من البشر الحقيقيين!؛ فبين حين وآخر يظهر كاتب، في مكان ما وزمان ما، ويؤلف شخصية رائعة في رواية محكمة بديعة، ثم يمضي الكاتب إلى مصيره الطبيعي، بينما تواصل

حميد المصباحي حركات الإسلام السياسي، بمنطق اعتبار الخصم عدوا، حد تكفيره، يبيح لها، القبول شرعيا بكل الممارسات من أجل التغلب عليه، سواء كانت سلوكات سياسية، من قبيل، الكذب و التلفيق، أو بدنية عسكرية مسلحة، بحيث تقبل بالجلد و السحل، و قطع الرؤوس، فلا ينبغي التعجب مما يصدر من حركات الإسلام السياسي، عندما تتملك السلطة، أو

قراءة في كتاب “الأسوار والكلمات عن أدب باسم خندقجي” للكاتب فراس حج محمد وفاء عمران محامدة | فلسطين خلق الله الإنسان حراً، ومنحه جسداً قادراً على الحركة والاكتشاف، وعقلاً مكنه من الإبداع والابتكار؛ فالحرية جوهر إنساني لا يكتمل دونه الوجود. ورغم القوانين والحدود التي وضعها الله، إلا أنها لم تكن يوماً وسيلة لكبت الحريات أو

ألمتوكل طه ثمة إجماع نقدي يعتبر روبين داريو أباً روحياً للأدب الإسباني الحديث؛ ذلك أنه شاعر يفيض بالثقافات العالمية، الإغريقية ، الفرعونية، الفارسية، الهندية، العربية، ويتمثلها. وقد ذوّب أساطيرها في نصوصه، وعمل على أخذها بعدما نحتها وجعلها في سياق فنّي رائع. إن التناص في أعماله، عميق واسع وفنّي ومدهش! أنظر قصيدة “رأس الراوي الشرقي” على