المجلة الثقافية الجزائرية

قراءات ودراسات

مصطلح النقد الإسلامي

أ. عباس المناصرة

بقلم : أ. عباس المناصرة من خلال المراجعة السابقة لمصطلح الأدب عند العرب وجدنا أن العرب لم يعرفوا مصطلح الأدب كمصطلح جامع (للفنون الأدبية) طوال فترة الجاهلية وصدر الإسلام والعصر الأموي، لأن ظهوره جاء متأخراً في العصر العباسي، وهذا معناه أن الصحابة مارسوا الفنون الأدبية كفنون منفصلة عن بعضها، كما كان سائداً في عصرهم. وهكذا […]

مصطلح النقد الإسلامي قراءة المزيد »

“تقديم الأدب المقارن- اتجاهات وتطبيقات جديدة”

تأليف: سيزر دومينغيز، هارون سوسي، داريو فيلانويفا ترجمة: أ. د. فؤاد عبد المطلب. قراءة : صبحي فحماوي تقول مقدمة المترجم الأستاذ الدكتور فؤاد عبد المطلب، عميد كلية الآداب – في جامعة جرش؛ أن هذا الكتاب يمكن أن يعد دليلاً حديثاً شاملاً في حقل الدراسات الأدبية المقارنة، إذ يزودنا بمعلومات واضحة ودقيقة ومفيدة بالإضافة إلى تحليلات

“تقديم الأدب المقارن- اتجاهات وتطبيقات جديدة” قراءة المزيد »

الوثائق الخمس لاستخراج نظرية الأدب الإسلامي

أ. عباس المناصرة

أ . عباس المناصرة 1- الوثيقة الأولى: \” القرآن الكريم \” وهو المصدر الأول الرئيس لشمولية الإسلام، عقيدة وشريعة ونظام حياة، كلام الله سبحانه وتعالى الفصل في كل قضية من قضايا الإسلام، وكل مصادر الإسلام الأخرى، تابعة له مفصلة لمجمله، خاضعة لأمره، وقد وقع كثير من الباحثين عن شواهد النظرية الأدبية من القرآن الكريم في

الوثائق الخمس لاستخراج نظرية الأدب الإسلامي قراءة المزيد »

المعرّي ونيتشة ْ

د. عدنان الظاهر جمعتُ الرجلين في داري وكان طعام الضيفين مقصورا ًـ حسب رغبتيهما ـ على الدبس والعسل وبعض الحبوب كالعدس وأقراص التين والزبيب المجففين . ما كان الفيلسوف الألماني نيتشة يعرف الدبس بل ولم يسمع به ولم يذقه ولا من غرابة، فليس في بلده نخيل ٌ أو تمور لذا إشترط حضور العسل الذي كان

المعرّي ونيتشة ْ قراءة المزيد »

ابن رشد: الفيلسوف المُختَلَف عليه

بقلم: حسين جبار لا يختلف اثنان في أن عالمنا العربي الإسلامي المعاصر، و منذ أن وجد نفسه تحت مطرقة الإستعمار، يعيش حالة من التخبط الأعمى، و هو يرى نفسه متأخرا عن ركب الحضارة الذي ينطلق بسرعات ضوئية -بالمصطلحات الفلكية-. و إذا كانت الحداثة -وريثة التنوير و النهضة الأوربيين- بكل مكتسباتها العلمية و المعرفية و التكنولوجية…الخ

ابن رشد: الفيلسوف المُختَلَف عليه قراءة المزيد »

نحو نقد إسلامي متميز “منهجية التميز”

أ. عباس المناصرة

عباس المناصرة 01 معنى التميز 02العقل المسلم (النشأة والتطور والتميز) 03 معركة النقاء والتلوث والانشقاق الثقافي 04احتلال العقل المسلم 05 تحت الركام 06 تفكيك الركام 07 تنظيف الركام 08خطوات خارج الركام 09خطوات إلى الأمام نحو نقد إسلامي متميز \” منهجية التميز \” 1ـ معنى التميز : أظن أن من عادة الباحثين ، العودة إلى معاجم

نحو نقد إسلامي متميز “منهجية التميز” قراءة المزيد »

بطل الخوف… بطل المصادفات في رواية بحر الصمت

بقلم : محجوب العياري * \”يوجد في مكان ما من هذا الليل، قلبٌ يجهش بالبكاء… قلب حاصرته الذكريات، والتفاصيل الصغيرة التافهة… قلب شقي وعنيد ومجروح… قلب لا يعرف هدنة ولا راحة… ذاك هو قلبي أنا، السّاقط في فخاخ القدر الرتيب… كنت أقع دائما، أتكسر، أتوجع، ولكني في النهاية أقف من الرماد وأتظاهر بالاستمرار… ولم يكن

بطل الخوف… بطل المصادفات في رواية بحر الصمت قراءة المزيد »

لودفيغ فان بيتهوفن (الانتصار على المأساة)

تأليف مجموعة من المفكرين ترجمة محمد عبد الكريم يوسف مراجعة سوسن علي عبود مقدمة: تعد قصة بيتهوفن إحدى قصص الانتصارات الشخصية على المأساة وانجازا بشريا فيه ما يكفي من السمو والعبقرية . ولم يعرف تاريخ الموسيقا العالمية رجلا استطاع أن يتفوق عليه في الإبداع والعبقرية والتأثير . بيتهوفن من أعظم الموسيقيين الذين عرفهم العالم وقد استحوذ

لودفيغ فان بيتهوفن (الانتصار على المأساة) قراءة المزيد »

عوامل نشأة الثقافة العربية

أ. عباس المناصرة

بقلم : أ.عباس المناصرة 1 – المقدمة: امتد وطن القبائل العربية – المترامي الأطراف – ما بين اليمن جنوبا والشام والعراق شمالاً، حيث الصحراء الممتدة، والحياة الصعبة الخشنة، وقلة الموارد الزراعية، مما ازهد فيها الغزاة والطامعين وأوجد فيها مناخاً خاصاً، يساعد القبائل العربية على الاستقلال، والعيش الحر في أفق جغرافي مفتوح، يعطي صاحبه الحرية في

عوامل نشأة الثقافة العربية قراءة المزيد »

تعريف عام بأطلس النحو العربي

أ. عباس المناصرة

أ . عباس المناصرة مفاتيح عامة «النحو في الكلام كالملح في الطعام» هذا الأطلس: إذا كان الأطلسُ الجغرافي يُعطيك تصوراً واضحاً عن القارات الخمس في الخريطة الأولى منه، وهي «خريطة العالم» الكاملة ويجعل من هذه الخريطة مدخلاً ينتقل فيه من الكُل إلى الجزء وإلى التفاصيل العلمية للتضاريس والحدود والدول، ويستعمل اللغةَ والألوانَ والخطوطَ لتحقيق الأهداف العلمية

تعريف عام بأطلس النحو العربي قراءة المزيد »