قراءات ودراسات

كتابة: آمال داودي  استطاع النص الشعري العربي الحديث والمعاصر أن يتخلص من قيود النموذج الشعري التقليد ي ويواكب الحداثة ومتطلباتها، ويكتب لنفسه حضورا فريدا في فضاء الإبداع الشعري،سواء على المستوى اللغوي أو البنية العامة،وقد أدت هذه النقلة الفعلية إلى فتح آفاق المتخيل الشعري وإمكاناته التعبيرية اللامحدودة عبر مستوى فني لا يعترف بغير قوة اللغة، وقدرتها […]

د. أحمد كرماني عبد الحميد    على سبيل التقديم:   لأن جوهر الأدب لا يكمن فقط في تمثيل الواقع، بل في قدرته على الكشف عن تناقضاته الداخلية، وخلق شكل فني يُجلي هذه التناقضات من خلال سيرورة تحوّل الشخصية أو الواقع. فالشكل الفني لا يعود مجرد تعبير، بل يصبح وسيلة للإمساك بالحياة في صيرورتها، وهي فكرة

د.عبد المنعم همت مقدمة: في قصتها “الفزّاعة”، تنسج الكاتبة سناء شعلان مشهدًا حكائيًا بسيطًا في ظاهره، لكنه مشحون بتجليات شعورية عميقة، تنبض في قلب كائن مصنوع من الخشب والقشّ. الفزّاعة التي وُجدت لتفزع العصافير، تتجاوز وظيفتها المادية لتصبح شاهدة على حياة امرأة تعيش في عزلة، وتغني للحقل أكثر مما تغنيه للناس. صنعَتها بيدَيها، خاطت لها

د زهير الخويلدي العدمية هي فلسفة ترفض القيمة والإحساس بالوجود. لا وجود لحقيقة موضوعية أو قيمة أخلاقية أو كل شيء ولكن في الحياة. من الواضح أن هذا هو بمثابة رفض للمبادئ والوصايا الأساسية للمجتمع. يبدو أن المصطلح “عدمية” هو مصطلح لاتيني “nihil” والذي يعني “لاشيء”. إنه مرتبط برؤية متشائمة للحياة، حيث لا وجود لها بكل

د.عبد المنعم همت المقدمة: رحمة البحيري وصوت الحافة تتقدّم الكاتبة التونسية رحمة البحيري في نصّها “مرشي الهجاجيل” بشجاعة من نوع خاص، لا شجاعة المجابهة المباشرة، انها شجاعة الاقتراب من الجرح دون تخدير، ومن الحافة دون وهم التوازن. إنّها تدخل إلى مناطق مسكوت عنها، وتحرّك طين الذاكرة الجمعية من عمقه، فتكتب نصًا يُشبه صرخة مبحوحة من

بقلم عفيف قاووق- لبنان    رواية الخروبة يمكن إدراجها ضمن أدب السيرة الغيرية، حيث أن الكاتب الحفيد يكتب لنا ما يشبه السيرة أو جزء منها لسيرة الجد. ولأنها سيرة غيرية فمن الطبيعي أن يطلق الكاتب العنان لمخيلته لتوضيب ما سمعه سواء بالتواتر او من أفراد العائلة الذين عايشوا تلك المرحلة الزمنية دون ان يحيد عن

د زهير الخويلدي مقدمة نشرح هنا أسباب الحرب ووظيفتها في التاريخ. ونظهر قصور التفسيرات القائمة من حيث التنافس على الموارد الشحيحة، والعدوانية كسمة متأصلة في الطبيعة البشرية، والصراع على السلطة. وتبني تفسيرًا جديدًا يجمع بين العناصر المُبرَّرة للتفسيرات غير الكافية، ويضيف إليها الصراعات بين أنظمة القيم التي تعتمد عليها هوية الأطراف المتحاربة، باعتبارها أهم أسباب

 ترجمة: سعيد بوخليط يشكِّل حتما التحرُّر السياسي،تقدُّما كبيرا. صحيح، ليس بآخِرِ صيغة للتحرُّر الإنساني، لكنه يعتبر كذلك حسب نظام العالم الحالي. أقصد جيدا: التحرُّر الواقعيّ والفعليّ. يتحرَّر الإنسان سياسيا من الدين، باستبعاده من قانون عام إلى حقٍّ شخصيٍّ.لم يعد قط فكرا للدولة أو الإنسان، مع أنَّه يسلك وفق كيفية خاصة ومحدودة وضمن دائرة شخصية، مسلك

  إعداد الباحثة: أ. إيمان مصاروة- الناصرة- الجليل       الملخص: تُعنى هذه الدراسة النقدية بتحليل مجموعة القصص القصيرة جداً “والي المدينة” للكاتب العربي سهيل إبراهيم عيساوي، والتي تضم ثمانية وخمسين قصة تمثل تجربة فنية متميزة في مجال القصة القصيرة جداً ضمن الأدب العربي المعاصر. تهدف الدراسة إلى الكشف عن الخصائص الفنية والأسلوبية لهذه

د زهير الخويلدي ملاحظات تمهيدية طُرحت أربع نظريات للسلطة أو النفوذ autorité عبر التاريخ. النظرية اللاهوتية: السلطة الأساسية والمطلقة لله. جميع السلطات الأخرى مستمدة منه (المدرسانيون وأنصار النظام الملكي الشرعي). نظرية هيجل: السلطة علاقة بين السيد والعبد. نظرية أرسطو: يبرّر أرسطو السلطة بالحكمة، أي القدرة على التنبؤ بالمستقبل، وبالتالي تجاوزه. نظرية أفلاطون: تنبع السلطة من