قراءات ودراسات

د زهير الخويلدي مقدمة تبدو الحياة بدون أصدقاء لا تُطاق. وقد اهتم الفلاسفة اهتمامًا بالغًا بالرفقة التي تُسمى الصداقة. تزدحم جداولنا بالاحتفالات: عيد الأم، عيد الأب، عيد الحب… ولكن لا شيء للأصدقاء، أولئك المنسيين. هل هم أقل أهمية؟ أقل فائدة اجتماعية؟ صحيح أن الأزواج والعائلات يُعتبرون أساس المجتمع، أصغر وحدته؛ بينما يبدو أن تجمعات الأصدقاء […]

“يجب أن يكون هناك شيء من المتعة–” بقلم: مارك هَاسي ترجمة: د.محمد غنيم      كانت فرجينيا وولف كاتبة فوضوية. فمسوداتها التي لا تزال باقية كثيرًا ما تحمل بقع رماد السجائر أو آثار أقدام كلب. أما الطاولات الخشبية الكبيرة التي كانت تفضل استخدامها في غرف الكتابة، فكانت مغطاة بالمخطوطات، وزجاجات الحبر، ومنفضات السجائر المملوءة، والدفاتر

بقلم: د. سرمد فوزي التايه عندما تُبصر عنوان “فقراء الحُبّ” للكاتبة المقدسية رائدة سرندح، والصادرة عن دار فهرنهايت للنشر والتوزيع عام 2023، تُدرك أنَّ هناك أُناساً فقراء يفتقرون إلى الحد الأدنى من مُتطلبات الحُبّ كوسيلة من وسائل العيش الرغيد على وجه البسيطة، فتراهم يقتاتون ذلك الفتات على أملٍ منشود بأن يغنوا يوماً ما من ذلك

د. كايد الركيبات- معان تُقدم المجموعة القصصية “بين بوابات القدس” لصبحي فحماوي، الصادرة عن دار الآن ناشرون، هذا العام 2025، بانوراما سردية غنية تعكس الواقع العربي المعاصر بتحدياته وآماله، لا تُعد القدس في العنوان مجرد موقع جغرافي، بل رمزاً محورياً للهوية، والقضية، والمقدّس، والمنتهك، في حين تمثل “البوابات” عتبات للعبور بين حالات إنسانية ووجودية متنوعة،

بغداد أحمد بلية   فقدت السينما العربية والإفريقية أحد السينمائيين المتميزين في تاريخ السينما الجزائرية، وهو المخرج والممثل وكاتب السيناريو محمد لخضر حامينا -16 فبراير 1936 -23ماي 2025، الذي ظل طوال حياته الفنية يغازل المهرجانات السينمائية الدولية بغية الاعتراف بوجود السينما الجزائرية، و قد تمكن سنة 1966 من المشاركة في مهرجان “كان” السينمائي وتحصل فيلمه

قراءة د.عطيات أبو العينين شهد أدب الأوبئة تطورًا ملحوظًا عبر التاريخ، وتنوعت دوافعه بين التوثيق، والتأمل الفلسفي، والتعبير الرمزي عن الخراب السياسي أو الوجودي. وقد ارتبط تطور هذا النوع الأدبي بالكوارث الصحية الكبرى التي ضربت المجتمعات، من الطاعون في العصور الوسطى إلى جائحة كوفيد-19 في القرن الحادي والعشرين. ويمكن تتبّع هذا التطور في الثقافتين الغربية

رائد الحواري| فلسطين في الآونة الأخيرة سمعنا كثيراً عن مطالبة المثقفين بأن يحدثوا معجزات وخوارق ليغيروا الواقع، وعليهم أن يأخذوا دورهم في المجتمع لتغييره، وكأنهم مقصرون في مهامهم، أو متقاعسون عن القيام بواجبهم، فإلى اليوم نجد المثقف يدفع ثمنا باهظا لمواقفه ولمبادئه وثباته على الحق. في هذا الكتاب يؤكد “فراس حج محمد” الثمن الباهظ الذي

د. أحمد كرماني عبد الحميد       يأخذنا نص “الوقوف على عتبات الأمس” لأحمد طايل في رحلة سردية مدهشة، تمثل مزيجًا من الحنين والألم والبوح الشخصي، حيث تتحرك الذاكرة مثل جدول مائي يتدفق عبر تضاريس الزمن، حاملة معها رواسب المشاعر والأماكن والوجوه التي تشكلت على ضفافها. منذ الصفحة الأولى، يدرك القارئ أنه أمام نص

 دكتور السيد إبراهيم أحمد   تزداد الرغبة في بناء عالم تسوده احترام الثقافات، والتعدد والتنوع الثقافي سواء أكان داخل المنظمات، أو المؤسسات الدولية، أو الشركات متعددة الجنسيات، أو في الهيئات الأممية والدولية، والمنظمات العالمية أو داخل المجتمعات، من أجل البعد عن التمييز المقيت بين الأفراد.    لقد برزت ظاهرة التنوع الثقافي في القوى العاملة وعدم

تقديم: نجد في السيرة الذاتية لزهير الخويلد يما يلي: فيلسوف تونسي وباحث أكاديمي مختص في الفينومينولوجيا، الهرمينوطيقا، وفلسفة السرد، قدم إسهامات بارزة في دراسة التأويل والهرمينوطيقا من خلال قراءته لأعمال بول ريكور. حصل الخويلدي على الدكتوراه في الفلسفة المعاصرة بأطروحة بعنوان “تقاطع السردي والإيتيقي من خلال أعمال بول ريكور”. إسهاماته تتمحور حول تفكيك وإعادة صياغة