قراءات ودراسات

د. ندى شداد1 ملخّص: تتناول هذه الدراسة التفاعلية المزدوجة بين النصّ القرآني والشعر المقاوم في قصيدة الطوفان للشاعر العربي الدكتور حلمي الزَّواتي، بوصفها نموذجًا فريدًا يمزج بين البنية الجمالية والدلالات العقائدية والسياسية والإنسانية. تنطلق هذه الدراسة من سياق ما بعد نكبة 1948، لتؤكّد أنّ الشعر الفلسطيني لم يكن مجرّد خطاب فني، بل كان، ولا يزال، […]

فراس حج محمد ملاحظة: صدر عن “ناشرون فلسطينيون” النسخة الإلكترونية من كتاب “الأسوار والكلمات- عن أدب باسم خندقجي” للناقد الفلسطيني فراس حج محمد، علما أن الكتاب متاح للتحميل المجاني على منصات الكتب الإلكترونية: مكتبة كتوباتي، ومكتبة نور الإلكترونية، وموقع الكاتب الشخصي. شكل كتاب “الأسوار والكلمات- عن أدب باسم خندقجي” للكاتب فراس حج محمد، الصادر عام

سعيد بوخليط أفرزت الآلة الصّهيونية التّوتاليتارية الهمجية على امتداد تاريخها،زمرة سياسيين وعسكريين متطرِّفين للغاية،بل إنَّ منظومتها الإيديولوجية بصدد تقليص دائم ومستمِرٍّ لمجال أنصار العلمانية والدولة الحديثة وقيم التمدّن والتّعايش،مقابل توسُّع وتوطُّد قاعدة التطرُّف العقائدي؛لاسيما اللاّهوتي المؤمن بالعنف،فقد استلهم أغلبهم النّصوص التوراتية،الدَّاعية إلى ترسيخ دولة إسرائيلية”نقيَّة”تماما من شوائب باقي الأجناس والعقائد الأخرى غير اليهودية،يسكنها فقط شعب

رزكار عقراوي  المقدمة: يُعدّ الذكاء الاصطناعي من أحد أبرز ابتكارات الثورة الرقمية الحديثة، حيث وفر إمكانيات هائلة لتعزيز الإنتاجية، وتطوير العلوم والخدمات العامة، والمساهمة في حل العديد من التحديات التي تواجه البشرية. وقد أحدث تحولات جوهرية في مختلف المجالات، مما جعله ركيزة أساسية في تطور المجتمعات الحديثة. الذكاء الاصطناعي هو فرع متقدم من علوم تقنية

عبد الغفور مغوار  المقدمة: الإطار المنهجي والسياق السردي • المبحث الأول: القصة القصيرة جداً في المشهد السردي العربي المعاصر: الخصائص والتحديات. • المبحث الثاني: المدارس النقدية المعاصرة: من السوسيو- نقد إلى النقد الثقافي (أداة للتحليل). الفصل الأول: التناص الساخر والمفارقة الحادة (المقارنة والتناص العربي) • المبحث الأول: “الليموزين”: تناص رمزي بين الحلم والواقع. o التناص

الكذب والسّرقة في شِعْر ما قبْل الإسْلام محمّد خريّف*            لعلّه من الوَجِيه فِي المَدخل السّيميائيّ البَديل عن المدخل الفقهيّ اِعْتِماد ذَرَائع المُفارَقَة السّلبَانيّة لاَ المُقًاربَة الايجابيّة في تناول مسألة الكذب والسّرقة من خلال مُدوّنة ما يُعرف بالشّعر “الجاهليّ” في فترة “ما قبْل النبوّة” كما يسميها البَاحث الأكاديميّ الجزائريّ جمال الدين

الناقد / محمد رمضان الجبور إنّ الوقوف عند عتبة العنوان “مرايا الظّل” لا يعني الاكتفاء بتمرين شكليّ أو مدخل عابر، بل هو انفتاح على أفق سيميائي يشي بما وراء النص، ويُفصح عن طاقة إيحائية قادرة على احتضان المتن بأكمله. فالمرآة، في الوعي الجمالي والرمزي، ليست سطحًا عاكسًا فحسب، بل فضاءً مزدوجًا تتقاطع فيه الحقيقة بالوهم،