ثقافة المقال

د زهير الخويلدي مقدمة: تمثل الفلسفة المسيحية قبل الإسلام مرحلة تأسيسية حاسمة في تاريخ الفكر الغربي، حيث نشأت في سياق الإمبراطورية الرومانية المتأخرة والتحولات الدينية الكبرى التي سبقت ظهور الإسلام بقرون. قبل القرن السابع الميلادي، لم تكن الفلسفة المسيحية مجرد تفسير لاهوتي للكتاب المقدس، بل محاولة فلسفية عميقة لتوفيق بين الوحي المسيحي والتراث اليوناني-الروماني، خاصة […]

دكتور خالد عزب عزيزي القاريء وأنت تقرأ صحيفة المصري اليوم أو تتصفح موقعها ، هل فكرت أين يقع مقرها إنه في قلب القاهرة الفاتنة، حيث تتشابك خيوط الزمن وتتوالى فصول التاريخ، يقع حي الإنشاء والمنيرة، شاهداً صامتاً على تحولات مدينة لم تنمْ يوماً. إنه ليس مجرد حيز جغرافي، بل هو سجل حيٌّ لمراحل فاصلة في

إبراهيم أبو عواد*      الكرامة الإنسانية شُعورٌ عميق بالقيمة الذاتية، والحقِّ في الحُريةِ والاعتراف، وهي النبراس الذي يستشرفه الأدبُ في أبهى صُوَره. في هذ الصدد، يُمثِّل كُلٌّ مِن الشاعر الأردني مصطفى وهبي التل/ عرار (1899 _ 1949)، والشاعر الأمريكي والت ويتمان (1819 _ 1892) نماذج فريدة تتقاطع فيها الرؤى الإنسانية مع الشعور بالحرية الفردية

فهيم أبو ركن “غَيرُ مُفاجئ ولكن مُفْرح جدًّا هذا الخبر… فاحْتلالك لقِممٍ جَديدةٍ أَصْبحَ شيئًا عاديًّا غيرَ مُفاجِـئ”، هذا ما كتبتُه وأرْسلتُهُ للشَّاعر والأديب وهيب نديم وهبه عندما سمعتُ خبرَ فوزِ قصَّته الورقيَّة للأطفال بالجائزةِ العالميَّة، جائزة “مؤسّسةِ ودارِ نعمان للثّقافةِ بالمجان – لبنان.”، تُضاف إلى جوائزَ سابقةٍ كثيرةٍ. أما بالنِّسبة لهذه المجموعة الشعرية الّذي

مصطفى معروفي ــ شمس الدين محمد بن دانيال ولد بالموصل سنة 647 ه وتوفي بالقاهرة سنة 710 ه برع في تمثيليات خيال الظل ،ومنها تمثيلية: عجيب غريب. قدم إلى مصر واستقر به المقام هناك،وقد ملأ القاهرة بفكاهات وطرائف وتمثيليات من خيال الظل وبرع فيها. يرو عنه أنه كان لطيف المعشر،وفي نفس الوقت كان سليط اللسان

    حسن عبادي/ حيفا ولد الشاعر أحمد دحبور في حيِّ وادي النسناس الحيفاويّ يوم 21 أبريل عام 1946، وهُجِّرَ منها في النكبةِ حين كان في الثانيةِ من عمرِهِ. كانت حيفا حبّه الأزليّ، كانت تُحضرُها والدتُهُ دومًا في غنائِها، إذ تأخذُه معها في كلّ أغنيةٍ، بصوتها المميّز الجميل، إلى حلم حيفا، ذاك الصوت الذي يحملُ

حسن لمين تندرج رواية القوس والفراشة للكاتب المغربي محمد الأشعري ضمن الأعمال السردية التي تنبني على مساءلة عميقة للواقع العربي المعاصر، حيث يتقاطع الذاتي بالموضوعي، ويتحول الخاص إلى مدخل لفهم العام. لا تقف هذه الرواية عند حدود الحكي التقليدي، بل تتجاوزه لتغدو فضاءً للتفكير في التحولات القيمية العنيفة التي مست الإنسان في زمننا الراهن، زمن

 توفيق أبو شومر برز خبرٌ طريف في كثير من الصحف يوم 4-4-2026م لم يحظَ بالترويج الإعلامي، وهو: “استضاف الرئيس، ترامب في المكتب البيضاوي جمعا من أكبر قادة الكنائس الأمريكيين، لكي يؤدوا الصلوات الكنسية، ويباركوا الرئيس ترامب في حربه الجارية ضد إيران، كانت الصلاة تركز على مباركة الرئيس ومباركة أمريكا، وقد حضر هذه الصلوات القس البارز

د. عصام البرّام يمثل توظيف الرمز والأسطورة في الشعر العربي الحديث أحد أهم ملامح تحوله الجذري عن أنماطه الكلاسيكية، إذ لم يعد الشعر مجرد تعبير مباشر عن العاطفة أو تسجيل للحدث، بل أصبح فعلا معرفيا وجماليا يسعى إلى إعادة تأويل الوجود والذات والتاريخ. وفي هذا السياق يبرز اسما أدونيس وبدر شاكر السيّاب بوصفهما من أكثر

أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي                إنَّ شِعار «كشف المسكوت عنه» في النصِّ الأدبي شِعارٌ زائف في كثير من استعمالاته؛ من حيث إنَّه لا بُدَّ أن يوجد مسكوتٌ عنه ما في كلِّ مجتمعٍ طبيعي. بل إنَّ مجتمعًا بلا نِسبة مسكوت عنه ليس بمجتمعٍ إنسانيٍّ أصلًا، بل هو غابة، بلا