ثقافة المقال

بقلم: طهراوي ياسين لا يبدو العيد في تلمسان مجرد تقويم زمني يطوي صفحة الصيام، بل هو استحضار حيّ لذاكرة أمة، وانبعاث متجدد لهوية “لؤلؤة المغرب العربي” التي أبت إلا أن تظل وفية لجذورها الأندلسية العريقة. في هذه المدينة التي تتنفس التاريخ بين أزقة “الدرب” وأسوار “المشور”، يتحول عيد الفطر إلى تظاهرة سيميوطيقية تتجاوز الفرح العابر، […]

مرتضى فاضل عبدعون   رحلة وجدانية من الحداثة إلى الماضي في تاريخ الإنسان.  إن التجارب الإنسانية لم تعطِ حافزاً قويا للتغير الجوهري في أفلاك الإنسان كتكوين كامل، ولم تقوَ على حل معضلاته الفعلية والوجدانية، وجعلته يدور في حلقة مفرغة ويعود لبداياته. ولعل حدود فهم البشرية وتصوراتها حال دون الحصول على خيارات إضافية. حين كان العرب

 توفيق أبو شومر ما أقسى أن نقارن بين دمارينِ سيئينِ سببتهما حربُ الإبادة في غزة، وأن نجيب عن السؤال: أي الدمارين هو الأقسى، دمار المدن، أم دمار النفوس؟ مع العلم أن الدمارين كارثيان، ولكن دمار الإنسان وما يترتب عليه من أمراض نفسية واجتماعية واقتصادية هو الأخطر، لأن دمار المدن يمكن إصلاحه، أما دمار النفوس فهو

‎ أمان السيد تبدأ الحكاية بتسرب الحوت/ غداء موسى وفتاه/ في البحر بعد أن أنسى الشيطان فتاه الحرص عليه ليوثّق وعظ جليل حول تعلّم بالصبر يفتقد مع تقلب وتنوع الوسائل في زمن يسابق حتى أنفاسه، اختار الله رائدا له وصفه بعبد من عباده، أوتي الرحمة وعلما من لدنه، صفات المعلم الحق: الصلاح، والرحمة، وسعة الاطلاع،

د. عصام البرّام في كل موسم رمضاني تتزاحم عشرات المسلسلات العربية على الشاشات، وتتنافس الإنتاجات الضخمة والنجوم الكبار لجذب اهتمام الجمهور. لكن اللافت في السنوات الأخيرة أن الدراما السورية، رغم كل ما مرت به من أزمات وتحديات قاسية، ما تزال قادرة على فرض حضورها بقوة في المشهد الدرامي العربي، بل إن كثيراً من الأعمال السورية

حسين زين الدين الإدريسي لطالما وقف الإنسان المحافظ على دينه، وعرفه، وثقافته، كالشجر الصلب المعاند للعواصف وشتى التحديات التي تحاول كسره وإسقاط هيبته، إلى أن يتلقى الضربة القاضية التي تسلب فيه القوة الجسدية، لكن روح المقاومة تبقى ثابتة شامخة لا تتزعزع ولا تضعف، الإنسان المحافظ في مقاومة دائمة مع مغريات التغيير، والسير مع التيار الأغلب،

إبراهيم أبو عواد*      تُعَدُّ مسألة العقلانية مِن أهم القضايا الفلسفية في الفِكر المُعاصر ، خُصوصًا في سِياق المُجتمعات التي تبحث عن سُبل للخُروج من أزماتها الفِكرية والسياسية والحضارية .      وفي هذا السِّياق، يَبرُز مشروعان فلسفيَّان كبيران : مشروع المفكر المغربي محمد عابد الجابري (1935_ 2010 ) ، ومشروع الفيلسوف الألماني يُورغِن

أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي               إنَّ التذرُّع بـ«كشف المسكوت عنه» في النصِّ الأدبي لا ينبغي أن يعشينا عن أنَّ المسكوت عنه يظلُّ أمرًا طبيعيًّا في الحياة. ولا عن أنَّ (نقل الواقع) في رواية لا يعني رواية، لدَى من يعي وظيفة الأدب! فليس الأدب في أيِّ جنسٍ من أجانسه نقلًا

قراءة ثقافية في: تبريرات الوجود/ الجزء الثاني أ.د محمد كريم الساعدي يعدُّ مفهوم الكولونيالية من المفاهيم التي سمحت للمجال الاستعماري الغربي بالبحث في مستويات السيطرة على الآخر في المناطق التي تقع خارج الجغرافيا الغربية؛ كون أن السيطرة على الآخر تعني صناعة وتشكيل صورة “الآخر” في العقل الغربي، ومن ثم نقل تطبيقات هذه الصورة المتخيلة إلى

حسن لمين      تُعد رواية «جنوب الروح» من الأعمال الروائية المغربية التي تنفتح على أسئلة الذاكرة والمصير الإنساني، حيث ينسج الكاتب عالماً سردياً تتداخل فيه الحياة بالموت، والواقعي بالرمزي، والتاريخ الفردي بالتاريخ الجماعي. فالرواية لا تقدم مجرد حكاية عائلية، بل تطرح رؤية عميقة لعلاقة الإنسان بالمكان والقدر، مستحضرةً ذاكرة الريف المغربي وتحولات الحياة الاجتماعية.