المجلة الثقافية الجزائرية

ثقافة المقال

المسرح كصرخة من الجسد العربي الممزق

قراءة في مسرحية أنين الأرواح للدكتورة ميسون حنا بقلم الصحفي نضال الخليل في حضرة الألم العربي المتجدد يظل المسرح أحد الأماكن القليلة التي تحتمل أن تقول ما لا يُقال أن تبوح بما يكتمه الصمت الجماعي لا المسرح ولا النصوص التي تقدمها تُعَدّ تقليدية فهي تراوح بين الفلسفة والوجدان بين الصرخة والتأمل ومن بين هذه الأعمال […]

المسرح كصرخة من الجسد العربي الممزق قراءة المزيد »

مسار إدوارد سعيد بين تفكيك المعرفة الاستشراقية واسترداد الهوية الفلسطينية المغتربة

د زهير الخويلدي مقدمة: يُعتبر إدوارد سعيد (1935-2003) واحدًا من أبرز المفكرين في القرن العشرين، حيث ترك بصمة عميقة في مجالات النقد الأدبي، الدراسات ما بعد الاستعمارية، والفكر السياسي. من خلال عمله الرائد الاستشراق (1978)، قدم سعيد نقدًا جذريًا للطريقة التي شكلت بها الثقافة الغربية صورة الشرق، معتبرًا أن هذه الصورة تخدم الهيمنة الاستعمارية. في

مسار إدوارد سعيد بين تفكيك المعرفة الاستشراقية واسترداد الهوية الفلسطينية المغتربة قراءة المزيد »

رفض الجوائز الأدبية

إبراهيم أبو عواد*      رَفْضُ الجَوائزِ الأدبية مِنْ قِبَلِ بَعْضِ الكُتَّابِ لَيْسَ حالةً مِزاجيَّةً أوْ حَرَكَةً عَفْوِيَّة ، بَلْ هُوَ سِيَاسة مَنهجية قائمة عَلى مَوْقَفٍ وُجوديٍّ مُسْبَقٍ ، وَفَلسفةٍ مَعرفية ، وقَنَاعَةٍ ذاتيَّة . وفي بَعْضِ الأحيان ، قَدْ يُجْبَرُ الكاتبُ عَلى رَفْضِ الجائزة مِنْ قِبَلِ السُّلطة الحاكمة لاعتبارات سِيَاسية بعيدة كُلَّ البُعْدِ عَن

رفض الجوائز الأدبية قراءة المزيد »

لماذا نختار تجاهل المعلومات التي أمام أعيننا؟

بقلم: جيريمي إل. فوست ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم إن معرفة الأسباب التي تدفع الناس إلى اختيار عدم المعرفة – وعواقب هذا الاختيار – قد تساعدنا في معرفة متى يصبح الأمر مشكلة.     أخيرًا، ستحل عليك غدًا العطلة التي كنت تنتظرها. ستنطلق أنت وأصدقاؤك في رحلة بحرية لمدة أسبوعين، خالية من المسؤوليات ومليئة بالمرح. تبدأ

لماذا نختار تجاهل المعلومات التي أمام أعيننا؟ قراءة المزيد »

الفيلسوف حسن عجمي في لامُحدَّدية الكون السوبر خلاّقة

  الفيلسوف حسن عجمي يطرح فرضية أنَّ الكون = اللامُحدَّد × الوعي مما يفسِّر لامُحدَّدية الجُسيمات ما دون الذرية ومشاركة الوعي في بناء الواقع. مقال الفيلسوف اللبناني حسن عجمي الذي يشرح فيه تلك الفرضية مثبت أدناه. لامُحدَّدية الكون السوبر خلاّقة حسن عجمي      بالنسبة إلى فرضية لامُحدَّدية الكون السوبر خلاّقة، الكون = اللامُحدَّد ×

الفيلسوف حسن عجمي في لامُحدَّدية الكون السوبر خلاّقة قراءة المزيد »

من الشمس إلى المحاق: كلمة في الإنتاج الروائي للكاتب ناجي ظاهر

توثيق الكاتب: محمد علي سعيد كتب ناجي ظاهر، ابن مدينة الناصرة التي تضرب جذوره في اعماق قرية سيرين المهجرة، حتى الآن ست روايات، صدرت الأولى “الشمس فوق المدينة” عام 1981 عن منشورات الأسوار، بإدارة الكاتب الصديق يعقوب حجازي، وصدرت أخراها قبل اعوام عن منشورات “راية” الحيفاوية، بإدارة الشاعر بشير شلش.  أقدم فيما يلي مختصرا أرجو

من الشمس إلى المحاق: كلمة في الإنتاج الروائي للكاتب ناجي ظاهر قراءة المزيد »

النص الأدبي ومهالك الحدس والخيال

د. الطيب النقر ليس همنا الأساسي هنا، أن نتحدث عن ضرورة الحدس والخيال، اللذان يتدفق نحوهما الأدباء، ويحملناهما فوق الأعناق، لأن العامة تعجز فعلا عن تذوق، وتدبر، واستيعاب نصوص أصحاب الانفعال الناتئ الأصيل، دون هذه السلسلة المتصلة، المتباينة، والمتصارعة، من الصور، والأخيلة، والأفكار، التي يتخذها الأدباء سبلاً متفرقة للتعبير عن خلجات نفوسهم، وتتململ غاياتهم تحت

النص الأدبي ومهالك الحدس والخيال قراءة المزيد »

الصيف وغواية الرّحيل

د. عزالدّين عناية صحيحٌ لكلّ فصل من فصول السنة طقوسٌ مميّزة في الاستجمام، ولكنّ فصل الصيف له نواميس خاصة في القراءة والسفر والدّعة، فهو الفصل الذي يجعلني في حِلّ من التزامات الشغل وضوابطه. ولهذا أرى الصيف إغواء بالرحيل في الكتب، والرحيل في الجغرافيا أيضا، وكلاهما عندي انعتاق. وقد يقول قائل لكلّ فصل قراءاته ولكلّ موسم

الصيف وغواية الرّحيل قراءة المزيد »

لن تكون هناك سالي روني أخرى

بقلم: كيت دواير ترجمة : د.محمد عبدالحليم غنيم      منذ بضع سنوات، نشر أحدهم صورة لرجل يسير في بروكلين وعلى خصره نسخة من رواية محادثات مع الأصدقاء، يظهر فيها اسم “سالي روني” متسللًا فوق حزام سرواله. كانت بمثابة إكسسوار يكشف عن أسلوبه الشخصي بقدر ما تكشف عنه ملابسه. قبل أقل من شهر، نشرت الناقدة

لن تكون هناك سالي روني أخرى قراءة المزيد »

خطرات في التفاعلات والتعقيبات

ناجي ظاهر يكشف تفاعل الواحد منا نحن القراء مع ما يقرأه ويدفعه للتعقيب عليه، عن العديد من الأمور، التي سنتعرض لها فيما يلي، فالمرء لا يتفاعل في العادة إلا مع ما يفهمه أولّا وما يثيره ثانيًا وما يهمه ثالثًا. أقول هذا وأنا أفكّر في تلك المواد التي تمر دون أن يقرأها أحد، او بالأحرى دون

خطرات في التفاعلات والتعقيبات قراءة المزيد »