قراءات ودراسات

ترجمة: سعيد بوخليط تقديم: ولد عاموس عوز،في القدس سنة 1939، بين أحضان عائلة يهودية بولونية هاجرت إلى فلسطين نتيجة الاضطهاد. تحتفظ ذاكرته عن القدس خلال تلك الحقبة، بصورة مدينة ميّزتها”فسيفساء ثقافية”. إبّان سنوات مراهقته، انتقل إلى مستوطنة”هولدا كيبوتس”، فاختبر حياة مفعمة ب”الأخوّة”. بعد دراسات أدبية وفلسفية،شارك سنة 1967 في حرب الأيّام الستّة، ثم انضمّ إلى […]

 للكاتب المجري لاسلو كراسناهوركاى الفائز بجائزة نوبل للآداب عام 2025م ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم       سيداتي وسادتي الكرام!     بمناسبة حصولي على جائزة نوبل في الأدب لعام ٢٠٢٥، كنت أرغب في البداية أن أشارككم أفكاري عن الأمل، لكن بما أن الأمل قد نفد مني تمامًا الآن، لذا فسأتحدث عن الملائكة. 1  

الاستسلام لثقافة الآخر: قراءة في رواية (كريسماس في مكة) لـ أحمد خيري العمري أ.د. أبو المعاطي الرمادي      في رواية كريسماس لـ أحمد خيري العمري الصادرة 2018م، يسافر الطبيب العراقي (حيدر بن مرتضى الباقر) ابن الرابعة والعشرين إلى بريطانيا عام 1990م، لقضاء أيام في لندن عند أحد أخواله، لكن تغير الوضع في العراق، والتحولات

د زهير الخويلدي مقدمة: ” يتقدم العالم بفضل الأشياء التي تبدو مستحيلة والتي تم إنجازها.” في سياق الاقتصاد التنموي، تبرز جدلية التخلف والتقدم كمحور أساسي لفهم مسارات الدول العربية في العصر الحديث، حيث تتقاطع العوامل التاريخية والاستعمارية مع الخيارات السياسية والاقتصادية المعاصرة. التخلف، كمفهوم، لا يقتصر على الجانب الاقتصادي المجرد مثل انخفاض الناتج المحلي الإجمالي

  علي محمد اليوسف باشلار ومنهج تشيييء الزمان حين ينعكس الفهم الراسخ لدينا أننا لا نستطيع إدراك الذات ولا النفس ولا الزمان بمنطوق منهجي فلسفي جامع واحد يتقبل أو يلغي فروقات الجمع بين هذه المفاهيم الفلسفية الثلاث(الزمان, الذات, النفس) حتى على صعيد الربط الميتافيزيقي التجريدي بينهم. فهذا يوجب علينا توّخي الحذر الشديد حين نتعامل مع

بقلم: حسن غريب أحمد    الملخص التنفيذي (Abstract) تستهدف هذه الدراسة النقدية تحليل رواية “إسلاموفوبيا” للكاتبة نجوى الطامي عبر مقاربة ميتافيزيقية وتفكيكية، تتجاوز السرد الظاهري لتبحث في حقيقة الجوهر الإنساني مقابل وهم التطرف. يعتمد التحليل على شفرة الإدراك المنهجية التي تزاوج بين مفاهيم البنيوية والوجودية والهرمنيوطيقا، بهدف تفكيك ثنائيات الرفض والقبول التي تحكم الصراع بين

يحيى عباسي بن أحمد* ملخّص البحث: يتناول هذا البحث مفهوم التعالي الأفقي للنص بوصفه بديلاً عن التعالي العمودي التقليدي الذي يستند إلى مرجع خارجي يمنح النص شرعيته ومعناه. وينطلق النص الأصلي من سؤال نقدي جوهري: كيف يمكن للنص أن يتعالى دون أن يستند إلى متعالٍ فوقه؟ ويقترح انتقالًا من النص المأخوذ إلى النص الفاعل، أي

عبد الغفور مغوار – المغرب المقدمة: ثمة لحظات في الوجود البشري تبدو وكأنها تقع خارج الزمن، لحظات تنفصل فيها الذات عن دوامة اليومي وتعود إلى شيء يشبه أصلها الأول؛ إلى شعور غامض بأن الحياة ليست مجرد عبور عابر، بقدر ما هي حدث مليء بالعلامات والموعظة والأسئلة. هناك، في المسافة التي يتردد فيها الوعي بين ما