قراءات ودراسات

فراس حج محمد| فلسطين لكل واحد من هؤلاء الثلاثة قصة مختلفة، إلا أن ما يجمعهم أشياء كثيرة، فهم من قطاع غزة المحاصر، أطفال، شهداء، استشهدوا خلال انتفاضة الأقصى، في أقل من عام، وشكل استشهادهم انتباهة قوية للعالم على هذا الاحتلال الشرس، قاتل الأطفال. انتباهة توثيق، لا انتباهة محاسبة للقتلة والمجرمين. لا شك في أنّ الاحتلال […]

د. نبيل طنّوس “على ضـفـاف نهـر الحبّ / أحمـل ريشتي وقيـثارتي وقـلمي / وأسير على ضفـاف نهــر الحبّ / نهـر مياهه زجاجيّة ناعـمة / وفي أعماقـــه حجارة من نار / أعزف له لحنًا / أكتب له شعرًا / وأرسـمـه / ولـكـن إلى مـياهـه لا أقـرب /لأنّهـا تـزيـدني ظــمأ / وأعماقه تحرق أعماقي……….”      

د زهير الخويلدي “كل شيء في الكون، كما قال الفيلسوف اليوناني ديمقريطس، هو نتيجة للصدفة والضرورة.” يُعد جاك مونو (9 فبراير 1910 ـ 31 مايو 1976) ، الحائز على جائزة نوبل، أحد الشخصيات البارزة بين رواد علم الأحياء الجزيئي، حيث يُظهر مدى ثمار هذه الثنائية في فهم القضايا الرئيسية في علم الأحياء – أصل الحياة

حسن لمين      يشكل المنفى، بما يحمله من دلالات مكانية ونفسية واجتماعية، أحد الثيمات المركزية التي استأثرت باهتمام الأدب العربي المعاصر، ولا سيما الرواية. ففي ظل التحولات السياسية والاجتماعية والثقافية العميقة التي شهدتها المنطقة العربية على مدار العقود الأخيرة، برزت أصوات روائية تسعى إلى تفكيك متخيّل المنفى واستكشاف تأثيراته المعقدة على الذات العربية وهويتها.

بقلم جوزيف جابل ترجمة د زهير الخويلدي الترجمة “إن تاريخ الطبيعة، أو ما نسميه “العلوم الطبيعية”، لا يهمنا هنا؛ ولكن “سيتعين علينا أن نتعامل مع تاريخ البشر، لأن الأيديولوجية بأكملها تقريبًا قد تم تقليصها إما إلى مفهوم خاطئ لهذا التاريخ أو إلى تجريد كامل من هذا التاريخ. ” (كارل ماركس: الأعمال الفلسفية، المجلد السادس، ص

 حسن عبادي/ حيفا تعرّفت على الأسير سامر عصام المحروم عبر كتابه “ليس حلماً”، زرته في شهر شباط 2020 في سجن النقب الصحراويّ –كتسيعوت-(أنصار 3)؛ أطلّ مكبّلًا بالسلاسل في يديه ورجليه، مبتسمًا، تحدّثنا عن الأمر، فقال إنّها محاولة إذلال وكسر معنويّات الأسير ولا علاقة لها بالأمن ومتطلّباته، فالإدارة تتحكّم بكلّ صغيرة وكبيرة. تحدّثنا عن كتابه الأول

د. شيماء بكرى ـ جامعة بنها           في زمن طغى فيه الإعلام الرقمي وتضاعفت فيه التحديات أمام النشء، بات من الضروري إعادة تشكيل الوعي الطفولي بشكل يناسب التحولات الرقمية المتسارعة. لم يعد كافيًا أن نُربي أطفالنا على القيم المجردة، بل صار لزامًا علينا أن نقدم لهم تلك القيم في صور إبداعية،

 د. نجلاء نصيـر* تتناول هذه الدراسة كتاب “الرواية القصيرة جدًا” للأديب حميد الحريزي، الذي يقدم رؤية تحليلية معمقة حول هذا الجنس الأدبي السردي المستحدث. تحاول الدراسة استكشاف السمات الفنية والجمالية التي تميز الرواية القصيرة جدًا من خلال تحليل النماذج التطبيقية التي أوردها المؤلف، مع تسليط الضوء على البنية السردية والخصائص اللغوية والأسلوبية لهذا الفن الأدبي.

  قراءة: لنجيب كيالي                      هذه روايةٌ مخصصةٌ للأطفال، وعنوانها يشير إلى ذلك، لكنها- في الوقت نفسه- مفتوحةٌ على الأعمار الأخرى، مستفِزةٌ للقارئ جمالياً وتأملياً، تخطفه إلى دنياها، ومشاهدِها التي تتوالد في عالَمٍ هو مزيجٌ من المعقول واللامعقول، تصحبه ظلالٌ وغيومٌ وضبابٌ حزين، لكنَّ ذلك لا

 د.نجلاء نصير مقدمة تأتي رواية “الوقوف على عتبات الأمس” للكاتب أحمد طايل كأحد النماذج الأدبية التي تجمع بين الحنين إلى الماضي (النوستالجيا) والتحديات التي تفرضها العولمة على الأفراد والمجتمعات. في الرواية، يواجه البطل عالمًا يتغير بسرعة بفعل التحولات التكنولوجية والاجتماعية، في حين يبقى مرتبطًا بماضيه الريفي وهويته التقليدية. تتناول الرواية صراعًا نفسيًا واجتماعيًا يعكس التناقض