المجلة الثقافية الجزائرية

قراءات ودراسات

صلاح الدين الأيوبي في رؤية أوربية ناقدة

تأليف: ستانلي لين بول ترجمة: الدكتور/ علاء مصري النهر مراجعة وتقديم الدكتور/ أيمن فؤاد سيد هل نحن في حاجة لاعادة اكتشاف صلاح الدين الأيوبي اليوم ؟ ماذا عن نظرة الغرب لصلاح الدين الأيوبي ومن أين أتت ؟ هنا يحضرني كتاب صدر عن الدار المصرية للبنانية هذا الكتابُ أوَّلَ كتابٍ صُنِّف باللغة الإنجليزية عن السُّلْطان النَّاصِر […]

صلاح الدين الأيوبي في رؤية أوربية ناقدة قراءة المزيد »

زليخة تفتح عينيها في الفردوس السيبيري

جودت هوشيار لم تثر أي رواية روسية في العهد البوتيني مثل هذا الاهتمام الواسع بقدر ما أثارته رواية « زليخة تفتح عينيها « للكاتبة التترية جوزل ياخينا، الصادرة في موسكو عام 2015. وهي باكورة أعمالها الروائية التي جعلت منها كاتبة معروفة، ووضعتها في صدارة المشهد الأدبي الروسي. فازت الرواية في وقت قصير بثلاث جوائز أدبية

زليخة تفتح عينيها في الفردوس السيبيري قراءة المزيد »

الغائية والحتمية لا تحكمان الفلسفة ولا السرديات الكبرى

علي محمد اليوسف لا زلت اؤمن ان التاريخ الانساني تحكمه العشوائية والصدف والفوضى في مساراته التي لا تحكمها غائية ولا حتمية ولا تطورية ملزمة ولا صراع طبقي. وتصحيح كل هذه العيوب في انثروبولوجيا التاريخ لم تكن بوعي ذاتي غائي بل كانت مهمة موضوعة على عاتق الانسان ملزمة له في تفعيله ارادة التغيير والتصحيح نحو الافضل.

الغائية والحتمية لا تحكمان الفلسفة ولا السرديات الكبرى قراءة المزيد »

تعبيرية الأثر الفني بين الأبدي والزمني

د زهير الخويلدي مقدمة غالبًا ما ادعى العمل الفني، نتاج العبقرية الخلاقة للإنسان، أنه وسيلة للوصول إلى المطلق، وهو من أجل ما هو فوق الحس، ومن أسمى القيم الإنسانية. وهكذا، عندما نستخدم مصطلح “عمل فني”، فإننا نستخدمه قبل كل شيء، ليس كمصطلح وصفي ومحايد، ولكن كمصطلح يشير ضمنيًا إلى قيمة. من المفترض أن تعبر الأعمال

تعبيرية الأثر الفني بين الأبدي والزمني قراءة المزيد »

فلنكسر المرايا المهترأة: قراءة في القصة القصيرة تحت عنوان “النورس” للكاتب سعيد عثمان

الحسين بوخرطة  قصة رائعة باستثنائيتها الإبداعية. العنوان أثار وجود كائن فارض نفسه على حياة الشواطئ. إنه النورس. في كلمة واحدة عنون الكاتب نصه بدون أن يفضح رسالته، باعثا لنا معان ودلالات جذابة، ومثيرا في نفس الآن انتباه القارئ داعيا إياه للاستعداد بما يكفي من اليقظة للتأمل في الكلمات المتبقية. النص له عقدة متسلطة عامة ومحورية

فلنكسر المرايا المهترأة: قراءة في القصة القصيرة تحت عنوان “النورس” للكاتب سعيد عثمان قراءة المزيد »

الجرائم الجنسيّة الإسرائيليّة: ممارسات تستند إلى الإيديولوجيا

مليحة مسلماني “في حالة الفتيات، علينا أن نحدِّدَ الثمنَ في فرصةٍ أخرى، في الظلام، ومن دون شهودٍ وكاميرات”: هذا ما كتبه الصحافيُّ الإسرائيليّ بن كاسبيت، في مقالٍ نُشر في صحيفة معاريف الإسرائيليّة، بعد اعتقال عهد التميمي في كانون الأول (ديسمبر) الماضي ــ ــ[1] وهو ما اعتُبر دعوةً غيرَ مباشرة إلى اغتصاب التميمي والفتيات الفلسطينيّات. لا

الجرائم الجنسيّة الإسرائيليّة: ممارسات تستند إلى الإيديولوجيا قراءة المزيد »

المحبة فلسفة جديدة للقرن الحادي والعشرين

د زهير الخويلدي ترجمة “ظلت المحبة بعيدة عن التقليد الفلسفي الغربي، لكن الفلاسفة يرونها اليوم سؤالًا مركزيًا في تفكيرهم. تحليل لظاهرة لا تفشل في المفاجأة بها … لماذا هذا الحماس من الفلاسفة للمحبة؟ إذا كانت المحبة قد ألهمت وستظل بلا شك مصدر إلهام لأجمل صفحات الأدب، فإنها لم يتماشى مع التقاليد الفلسفية الغربية. سيكون من

المحبة فلسفة جديدة للقرن الحادي والعشرين قراءة المزيد »

قراءة في كتاب “نوري السعيد ـ تأريخه الشامل ودوره السياسي الريادي في العراق لنصف قرن”

بقلم: معاذ محمد رمضان مؤلّف الكتاب هو الأستاذ يعرب عبد العباس شاكر الشمّري (1)، وهو آخر كتاب صادر بالعربية ـ بحسب تَتَبّعي ـ عن الباشا نوري السعيد. وبإعتباري مهتمٌ بتاريخ العراق المعاصر عموماً، وبالباشا خصوصاً، أقبلتُ على الكتاب بلهفة شديدة. ما إن يفتح القارىء الورقة الأولى من الكتاب، الورقة التي تسبق الإهداء والشُكر والتقدير فضلاً

قراءة في كتاب “نوري السعيد ـ تأريخه الشامل ودوره السياسي الريادي في العراق لنصف قرن” قراءة المزيد »

الرواية الفلسطينية – مرحلة النضوج

رياض كامل مقدمة عني الكثير من الدراسين بتقصّي الحركة الأدبية الحديثة في الكثير من الأقطار العربية. يهمّنا في هذا السياق أن نشير إلى ثلاث دراسات رائدة وهامة في مجال نشأة الرواية العربية الحديثة وتطورها وهي: كتاب “تطور الرواية العربية الحديثة في مصر 1870-1938” (1963) للباحث المصري عبد المحسن طه بدر، كتاب “تطور الرواية العربية الحديثة

الرواية الفلسطينية – مرحلة النضوج قراءة المزيد »

مفهوم الحرية بين الموجود والمنشود

د زهير الخويلدي مقدمة الحرية، إذا تم تعريفها بطريقة عامة، هي قدرة على الفعل أو عدم القيام به (نسمي هذه القوة “الإرادة الحرة”)، القدرة على أن تكون المبدأ الأساسي لأفعال الفرد، دون التقيد بأي شيء. نحن. ومع ذلك، من المعتاد الحديث عن الحرية من نواحٍ عديدة، أي أن نعزو صفة الحرية وفقًا لاعتبارات مختلفة. فمثلاً

مفهوم الحرية بين الموجود والمنشود قراءة المزيد »