كتب: مصطفى رشوان يُعتبر التحرش الجنسي  أحد التحديات التي تواجه المجتمعات كافة، والتي تتطلب وعيًا وجهودًا متواصلة للتصدي لها، خاصةً مع الأطفال الذين يحتاجون إلى الرعاية والتوجيه المستمر، في هذا المقال، سنستعرض تعريف التحرش وأسبابه، وأهمية توعية الأطفال لتجنب هذا السلوك الشاذ، بالإضافة إلى كيفية التحدث مع أولياء الأمور حول هذا الموضوع الحساس. – مفهوم […]

بقلم: جوادوالبوبي نيتيل ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم      باستثناء غياب النوافذ، فإن شقتي ضريح، يضفي بُعدًا ملحميًا على اللحظات المهمة في حياتي: الكتب التي شكّلتني، بضع رسائل، بعض الصور، وقبل كل شيء أسطواناتي، التي لولاها لكانت الحياة باهتة وعديمة اللون. أضع سماعاتي، وأغرق في صمت شبه كامل، وأسلم نفسي لموسيقى كيث جاريت، ثم في

إعداد: أ.د. شريف بموسى عبد القادر*   مقدمة: يُعدّ الأمير عبد القادر الجزائري من أهمّ الشخصيات المؤسِّسة في التاريخ الجزائري والعربي الإسلامي الحديث، إذ جمع بين الجهاد العسكري والسياسي، والحكمة الدينية، والحوار الحضاري العابر للثقافات. وعلى الرّغم من الإجماع التاريخي حول مكانته، إلاّ أنّه ظهرت في السنوات الأخيرة، (خاصة بعد صدور كتاب Abd el-Kader et

د زهير الخويلدي   تمهيد: “إن الدين يحرر الإنسانية حقا لأنه يحرر الإنسان من الشبهات التي قد تسممه إذا تذكر الأزمة كما حدثت بالفعل” تم تعريف عمل رينيه جيرار (1923 – 2015) من قبل ناشره بأنه “مقال جريء ومؤثر”، ومن المرجح أن يتم التعامل معه، بعبارات أقل رضا عن الذات، باعتباره طموحًا مفرطًا، لأنه يعلن

حسن عجمي      يتكوّن الإعلام السوبر مستقبلي من كيفية تصوّر الإعلام في المستقبل وصياغة الإعلام على ضوء التصوّر المستقبلي. وبذلك يبدأ الإعلام من المستقبل. بالنسبة إلى السوبر مستقبلية، يبدأ التاريخ من المستقبل وبذلك من المتوقع أن تتشكّل ماهية الإعلام في المستقبل تماماً كما تتشكّل ماهية كلّ ظاهرة وكينونة في المستقبل. من هذا المنطلق، الإعلام

أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي                كان (ذو القُروح) قد عرَّج بنا في المساقات السابقة على القراءات في التراث العَرَبي، وما يعتورها من أوهام ومبالغات. حتى قال: ـ وفي مقابل ما حدَّثتك عنه من مغالاة، قديمة ومعاصرة، في شأن «نَهْج البلاغة»، يمكن أن تقف على مبالغات أخرى في تمحُّل

محمد عبد الكريم يوسف   الكوميديا الإلهية لدانتي أليغييري هي واحدة من أشهر الأعمال الأدبية وأكثرها تأثيرا في التاريخ. كتبت القصيدة الملحمية في أوائل القرن الرابع عشر، وتتبع رحلة الشاعر دانتي عبر الحياة الآخرة، بإرشاد الشاعر الروماني فيرجيل. طوال القصيدة، يستكشف دانتي مفهومي الجنة والجحيم، ويقدم أوصافا حية ومفصلة لكلا العالمين. في الكوميديا الإلهية، يصف

طه بونيني    قد يستغرب قارئ هذا العنوان في البداية، قائلا:” أنّى لنا هذه الصناعة، وإنّنا غير قادرين على الإطلاق لتحقيقها، ولو بعد أمد”. وأنا أجيبه. إنّ لكل من المؤسسات الكبرى المعروفة في صناعة السيارات بداية، ولم تكن تلك البداية سهلة أبدا، بل كانت في وقت لا يعرف فيه الإنسان الشي الكثيرعن السيارات مثلما يعرفه

د.نعمان ثابت- العراق  يتميز بناء الشخصيات في روايات (صبحي فحماوي) بخصوصية بارزة تندمج في الفضاء العام للرواية, إذ نجد أنَّ الشخصيات تكتسب حضورها من خلال علاقتها بالبيئة, وانتمائها لعالم الطبيعة والريف, ومن المؤكد أنَّ موقفنا من الطبيعة هو انعكاس لموقفنا من الإنسان, ولذا فالبحث في موقف كاتب ما من الطبيعة يكشف لنا موقفه من الإنسان

د. خالد زغريت (1) وأنتِ تعثّرتِ بظلال الطّيور ونسيتِ أنّ الفرس الأصيلة لا تتعثَّر بظلال الغيوم (2) ولم يكن بيننا حين كنت أمشي أو تمشي إلا ظلال الحبق يمدّ عطره ليجعلنا جناحيه كي لا نفترق لكنك مشيت… وحولتنا إلى شاطئي بحرٍ تمشي السّفن بيننا لكنّنا لا نلتقي (3) الحرباء لا تستعصي على الصّقر إلا لشدّة