علي محمد اليوسف/الموصل تمهيد: هل الفكر ام اللغة هو وسيلة العقل في التعبير عن النظرة المادية او النظرة المثالية للوجود؟ أم ليس هنالك فرق بين الفكر واللغة في التعبيرعن الموجودات الواقعية والمثالية او الخيالية المستمدة من الذاكرة العقلية على السواء؟ يبدو هذا التساؤل في التفريق بين اللغة والفكر غير منطقي ولا مقبول فلسفيا……. ولكن لنرى […]

معاذ حسن تمهيد في دواعي الفكرة: تشهد مجتمعاتنا العربية في العديد من دولها الوطنية الحديثة، منذ عام 2011م، انفجارات مجتمعية لا سابق لها في تاريخها الحديث، تطالب بالإصلاح السياسي وتداول السلطات الحاكمة فيها عبر الانتخاب الديمقراطي الحر وتأهيل دور مؤسسات المجتمع المدني المستقلة، وتأكيد دور الإنسان الفرد في التعبير عن ذاته ضمن أطر ومعايير ومبادئ

علي محمد اليوسف تمهيد: من المعروف ان كانط عمد في كتابه الذائع الصيت (نقد العقل المحض) إثبات امكانية الادراك العقلي المنطقي المحض لاشكال موجودات العالم الخارجي الذي يحتوينا بمعزل عن محتوى تلك الاشياء المادية. بالتعبير المباشر المختصر امكانية العقل ادراك شكل الشيء كفراغ مكاني مجردا عن محتواه المادي حسب كانط. كما حاول اثبات ادراك الفراغ

د. محمد بكاي من هي هلين سكسو؟ هلين سكسو (Hélène Cixous) فيلسوفة وناقدة ونسوية فرنسية شهيرة، وُلدت في وهران بالجزائر يوم 5 يونيو (حزيران) 1937، والدها طبيب وُلد وعاش ومات في الجزائر، وأمّها ألمانية من أوزنابروك، أقامت في الجزائر إلى غاية سنة 1971. اشتهرت سكسو بكتاباتها الكثيفة، ونصوصها المعقدة والمهمة، سواء في الفلسفة أو المسرح

د زهير الخويلدي مقدمة \” الفلسفة ولدت من مثل هذا اللقاء مع السياسة أو الفن أو العلم أو أي نشاط فكري آخر، تحت علامة مفارقة معينة، صراع، معضلة[H1] . الهدف، كما هو الحال مع كانط وفلاسفة التنوير، هو التحرر.\” ولد جاك رانسيير في الجزائر العاصمة عام 1940. وكان طالب لويس ألتوسير في المدرسة العليا نورمال

علي محمد اليوسف التربية والحرية يرى هيجل الحرية على صعيد التفكير الفردي تمثل جانبها الذاتي. اما ما يطلق عليه الروح الموضوعي فهو زيادة وعي الفرد للضرورة التاريخية التي تتفرع قسمين: بحث الفرد عن دور في دفع هذه الضرورة. وهنا حسب هيجل تتضح علاقة الفرد بالدولة من ناحية والاخلاق من ناحية اخرى. 1 مرجعية هذا التفكير

د زهير الخويلدي مقدمة \”بقدر ما يمكن تعلم الحقيقة، يجب الافتراض أنها ليست كذلك؛ بقدر ما يجب تعلمها، فنحن نسعى إليها\”. سيرين كيركيغارد 1756- 1855 هو مؤسس الوجودية المعاصرة. إنه الممثل العظيم للوجودية المسيحية. ضد هيجل، وضد أي نظام وأي تأليه للتاريخ، فإنه يعطي مكانًا متميزًا للفرد لأنه، في نظره، الشيء المهم هو أن تكون

فاروق يوسف أحلم مثل سواي بأن تكون هناك موسوعة للفن التشكيلي العربي. ذلك حلم يحتاج تحقيقه إلى عمل منظم تقوم به مؤسسة كبيرة ذات إمكانيات مالية واسعة. لا يحتاج الأمر إلى موهبة. بشر وأجهزة وأموال يرعاها خيال نزيه. لقد استطعت من خلال رحلاتي في مختلف أنحاء العالم العربي أن أتعرف على عدد كبير من الرسامين