المجلة الثقافية الجزائرية

بين الغربة والاغتراب

بقلم: د. جهينة خطيب مفهوم الغربة لغويا: جاء في لسان العرب لابن منظور مادة (غ، ر، ب) \” وغرب وأغرب وغرّبه: نحاه ، والتغرب : البعد وغرّبه وغرب عليه: تركه بعيدًا ، أو الغربة والغرب: النزوح عن الوطن والاغتراب مفهوم الغربة اصطلاحًا: كان لعدد كبير من الفلاسفة وجهة نظر لمفهوم الغربة والاغتراب ، وكلٌ تحدث […]

بين الغربة والاغتراب قراءة المزيد »

حوارات مع جوليا كريستيفا:

  ترجمة: سعيد بوخليط *صامويل دوك: قد يكون الأمر مثيرا حين الإنصات إليكم وأنتم توظفون العبارة الشهيرة لأوجست رونوار: \’\’يرسم الفنان باستمرار نفس الشجرة\’\’. مع ذلك! فهذه الشجرة التي ترسمونها من الأعلى إلى الأسفل، على امتداد الفصول، بكلمات وألوان، تغير باستمرار شكلها ومنذئذ ليست قط نفس الشجرة! تضمون هذه الرؤية إلى اللانهائي. أود معرفة كيف

حوارات مع جوليا كريستيفا: قراءة المزيد »

الذات والمعنى الادراكي

علي محمد اليوسف في هامش صفحة 75 من كتاب التصوف البوذي والتحليل النفسي ورد \” الانبساط – يعني به انفتاح الذات على العالم الخارجي – هو اتجاه اهتمامات الشخص صوب الخارج بدلا من التوجه صوب افكار الذات ومشاعرها, وهذا عكس الانطواء والانكباب على مشاكل الذات والتاملات الباطنية\”. طبعا العبارة ركيكة المعنى فلسفيا في فصل الذات

الذات والمعنى الادراكي قراءة المزيد »

الشاعر الفلسطيني إبراهيم مالك للمجلة الثقافية الجزائرية:

القصيدة هي لوحة ومنحوتة، لكنها ولدَتْ بالقلم، العقل والفكر مالك إبراهيم قامة إبداعية من طراز خاص، فهو كاتب عريق وشاعر ملهم وقارئ شغوف وُلِد عام 1942 في قرية \”سمخ\” الفلسطينية المُهَجَّرَة والمُدَمَّرة لأب جزائري وأمُّ تونسية وتأثر بثقافتين عربيَّتين، إسلامِيَّتيْن، مغاربيتين، شرقيَّتيْن، عاش في ألمانيا وتخرج من جامعاتها، واشتغل في العمل السياسي رافضاً الظلم والقهر

الشاعر الفلسطيني إبراهيم مالك للمجلة الثقافية الجزائرية: قراءة المزيد »

الصيدلية الإلهيّة آنّا ماريا فولي

عزالدين عناية الكتاب: الصيدلية الإلهيّة. تأليف: آنّا ماريا فولي. الناشر: تيرّا سانتا (ميلانو-إيطاليا) \’باللغة الإيطالية\’. سنة النشر: 2021. عدد الصفحات: 263 ص. شهد العالم خلال العقود الأخيرة، على إثر تفاقم مشاكل البيئة، نشاطًا مكثّفًا للداعين لاتّباع التقاليد الغذائية الصحيّة والعلاج الطبيعيّ، في ما يشبه ردّة فعل على ما شابَ السلوك البشري من إفراط وانتهاك لضوابط

الصيدلية الإلهيّة آنّا ماريا فولي قراءة المزيد »

مطلق الحقيقة المعرفية والفلسفية

علي محمد اليوسف تمهيد: اثبت التطور الانثروبولوجي للانسان أنه لا توجد هناك حقيقة تامة كاملة صحيحة مطلقة ثابتة زمكانيا يقدر الانسان التحقق منها أوالوصول لها ويعيشها, يشمل هذا أبسط الظواهر الى أعقدها فهي حالة من الحياة والموت المستمرين الى ما لا نهاية , حالة من الحضور والاندثار, حالة من الصيرورة والتكوّن التي لا تنفك معالجة

مطلق الحقيقة المعرفية والفلسفية قراءة المزيد »

ـ حول كتاب ألبير كامو وقائع جزائرية ـ

عبد الغني بومعزة .\”صدقني عندما أقول لك إن الجزائر تؤلمني في الوقت الحالي، كما يشعر الآخرون بألم في الرّئة \” .. ـ ألبير كامو ـ *** قبل ستين عاما، في العقد الذي أعقب الحرب العالميّة الثانيّة، كان ألبير كامو بطلا ثقافيّا عالميّا، احد أسباب هذه\” العظمة\”هو فهمه ملامح العالم ما بعد الحرب، طريقة تشكّل هويّة

ـ حول كتاب ألبير كامو وقائع جزائرية ـ قراءة المزيد »

التجاذبات السّياسية موضوعا للرّواية الجزائرية

بقلم د. طلحة عبد الباسط توطئة: لقد أصبحت السياسة محورا فكريا في الرواية المعاصرة، مهما تنوعت مواضيعها، وتعددت أبعادها الاجتماعية والواقعية، وجنحت إلى الحداثة الشكلية والتنويع الفني. فإن الرواية تعبر عن الأطروحة السياسية إما بطريقة مباشرة وإما بطريقة غير مباشرة. لذلك نقول: إن السياسة حاضرة في كل الخطابات والفنون والأجناس الأدبية. 1. الأدب والوعي الاجتماعي:

التجاذبات السّياسية موضوعا للرّواية الجزائرية قراءة المزيد »

فرانسوا بيغودو: موضوع الصراع الطبقي شبه مُغيَّب في وسائل الاعلام

ترجمة محمد وليد قرين يتخيل الروائي قصة حبي طوباوي حتى يشدّد أحسن على الحرب \”التي يشنّها المجتمع على الفقراء، في صمت\”…لكي يكون \”وفيّا تجاه الواقع\”. مجلة ماريان: عنوان روايتك هو نفس عنوان فيلم ستيفان بْريزِه Stéphane Brizé، En guerre (في حرب)، وتحكي كذلك عن موظّف أجير تم تسريحه فحرق نفسه، حتى وإن كانت الدوافع مختلفة

فرانسوا بيغودو: موضوع الصراع الطبقي شبه مُغيَّب في وسائل الاعلام قراءة المزيد »

العلم بين التعميم والابتذال

 د زهير الخويلدي التعميم إذا كان التعميم يغطي \”أي نشاط لإيصال العلم إلى عامة الناس\”، فهو بداهة \”الحشد غير الواضح\” (فولغوس) أكثر من الأشخاص السياديين الذين يصوتون. في قاموس ليتري (1874)، \”إن تعميم العلم يعني جعله\” مبتذلاً \”، أي جعله متاحًا بشكل مبسط للإنسان غير المتعلم\”. يفسر هذا التقارب بين \”المبتذل\” و \”التافه\” جزئيًا سبب

العلم بين التعميم والابتذال قراءة المزيد »