د. عريب محمّد عيد نشأ نطاقان عن تجديد المذاهب اللّسانيّة في بداية القرن العشرين، فشكّلا باسم الأسلوبيّة دراستين منفصلتين ومتميّزتين: أسلوبيّة التّعبير، وهي دراسة علاقات الشّكل مع التّفكير ، وهي تتناسب مع تعبير القدماء، ومن جهة أخرى نشأت أسلوبيّة الفرد: وهي نقد الأسلوب، ودراسة لعلاقات التّعبير مع الفرد أو المجتمع الّذي أنشأها واستعملها. أسلوبيّة التّعبير […]

ترجمة: سعيد بوخليط* تقديم : حيال شكل إرهابي يترصد حاليا المجتمع برمته، يكابد معنى التعاقد الديمقراطي نفسه مجازفة،هكذا يلاحظ الفيلسوف مارسيل غوشيه، متصديا لجواب سريع يستحضر فقط الهاجس الأمني، بجذبه الاهتمام ثانية نحو اقتفاء مسلك للأخوٌة التي تحرك مواطنينا ثم دعوته إلى إعادة تمحيص عميق للعلمانية. مارسيل غوشيه المشرف على الدراسات في المدرسة العليا للأبحاث

حاوره الشاعر الكبير: عزالدين المناصرة وصلتُ إلى القاهرة 1964، قادماً من القدس. كنت آنذاك شاعراً شاباً قدم إلى مصر للدراسة في جامعة القاهرة. وفي (نوفمبر 1964)، بدأت أتردَّدُ على (مقهى ريش)، حيث يتمجلس عدد من الأدباء المصريين الشباب حول (نجيب محفوظ)، الذي كان في (الثالثة والخمسين) من عمره، فهو من مواليد (حي الجمالية) عام 1911.

ترجمة: سعيد بوخليط* تقديم : ثلاثون سنة بعد وفاة الجامايكي بوب مارلي،عثرنا ثانية على شريط مسجل للقاء إعلامي أجراه في باريس،شهر نوفمبر 1978 .كان مارلي يبلغ آنذاك ثلاثا وثلاثين سنة،يعيش أوج شهرته.روبير شلوكوف\”صحافي مولع بالفنون\’\’، يصغر بوب مارلي بعشر سنوات، ومعجب ببوب دايلن، استطاع الالتقاء بمارلي، خلال زيارته لباريس قصد الترويج لمجموعة أغانيه ، المعنونة

بقلم : أ . عباس المناصرة 1- الأنموذج الأول: النوفل بن الحارث بن عبد المطلب(5) (مفاصلة مع الجاهلية): إلـيكم إلـيكم.. أنـني لستُ منكمُ … تـبرأتُ مـن ديـنِ الشيوخِ الأكابرِ لـعـمُركِ مـا ديـني بـشيء أبـيعهُ … ومـا أنـا إذْ أَسـلمت يـوماً بكافرِ شـهـدت عـلـى أَن الـنبي مـحمداًَ … أتــى بـالهدى مـن ربـهِ والـبصائرِِ وأَنَّ رسولَ اللهِ

ترجمة: شادي خرماشو في شهر أكتوبر عام 1990 قام غابرييل غارسيا ماركيز بزيارة إلى مدينة طوكيو، وكان ذلك إبّان تصوير أكيرا كوروساوا فيلمه قبل الأخير \”لحنٌ في أغسطس\” Rhapsody in August. ماركيز الذي عمل ناقداً سينمائياً في بوغوتا لعدة لسنوات قبل أن ينقذ العالم من جموده عبر روايات حولت الخيال إلى واقع عاشه كل من

مختص في الشأن الثقافي، مشاكس ومبدع، يحرص على الدقة مثلما يحرص على المصداقية. إعلامي متمرس، خاض معارك صحفية دفاعاً عن الحقيقة. مهتم بالآثار، إذ يعتبرها جزءا لا يتجزأ من وجودنا الإنساني، إنها الصورة الأخرى لعوالم تستحق اكتشافها وتفكيكها وبالتالي الدفاع عنها. يكتب القصة القصيرة باقتدار، ويعترف أن الصحافة تأكل وقت المبدع، مع ذلك تتميز قصصه