بقلم : أ . عباس المناصرة 1- المقدمة: عندما تنزل القرآن الكريم مخاطباً العرب، كان العربي يقدر الفصاحة ويملك ناصية البيان، وكانت العرب تتنافس فيما بينها على الوصول إلى الدرجات العليا منه. وقد ارتقى الفن الشعري عندهم إلى مرحلة متطورة من الأداء والدقة، حيث أصبحت له مقاييسه النقدية الثابتة في أوزانه وقوافيه وتعدد أغراضه، وتفاصيل […]

ترجمة: سعيد بوخليط تقديم : جوليا كريستيفا المثقفة الموسوعية الفرنسية ذات الأصل البلغاري،اشتهرت على امتداد كل العالم من خلال أعمالها التي يتقاطع داخلها : الفلسفة واللسانيات والتحليل النفسي. لكنها أصدرت خاصة عملا معنونا ب :قوى الرعب، دراسة في الدناءة (سوي 1980) ثم ثلاثيتها عن العبقرية النسائية (فايار، 1999 ،2000،2002). حديثا، صدرت ثانية،عن بايار،دراستها : هذه

• الدكتورة بنان صلاح الدين (القدس) مقدّمة لقد شكل (التاريخ الكنعاني) مساحة كبيرة في شعر عزالدين المناصرة (ولد عام 1946)، فقد أفرد مساحة واسعة من قصائده لشعرية التاريخ والمكان، متميزاً بذلك عن غيره من الشعراء العرب المعاصرين، فتواصل مع التاريخ الكنعاني وبخاصة الجانب الحضاري منه، انطلاقاً من إيمان المناصرة بأن الكنعانيين عروبيّون في الأصل والأساس،

ترجمة: سعيد بوخليط تقديم : في عمله:\” ومن بعدنا الطوفان\”(منشورات بايو) ،يقرأ ثانية الفيلسوف الألماني بيتر سلوتيرديك التاريخ الغربي ويحذرنا من حداثة قامت على احتقار النسب والقطع مع الأسلاف. انتباه،هل نحن مصابون بالدّوار!فمع كتابه :\’\’ومن بعدنا الطوفان\”،يدعونا سلوتيرديك إلى قراءة جديدة تعيد صقل وتنعش التاريخ الغربي.بين طيات صفحات كتابه هذا المتطلع بكيفية مدهشة، يتوخى أكثر

بقلم: أ.عباس المناصرة 1- النشأة والتكوين كان المحور الرئيس والهدف المقصود، الذي دارت حوله آيات القرآن الكريم في المرحلة المكية، محور بناء العقيدة الإسلامية في النفوس، ودثر العقائد الجاهلية المنحرفة، وهذا هو حجر الأساس في بناء الإسلام الشامخ. والتغيير المطلوب لا يأتي بإلقاء الأوامر، وإنما يبدأ بتغيير المعتقد، لأن السلوك البشري مبني على المعتقد، فإذا

قراءة : مها حامد الجمل ​ في كتاب (الفلسطينيون والأدب المقارن) تشير (المقدمة) إلى الخطوط الرئيسية لملامح تجربة العمالقة الأربعة (إدوارد سعيد، عز الدين المناصرة، روحي الخالدي، حسام الخطيب) في مجال الأدب المقارن، مع توصية في نهاية المقدمة بقراءة أخرى لهذه التجارب عبر أطروحة متخصصة تتسم بالعمق والشمولية أكثر مما قامت به. – الكتاب في

يعد الدكتور أشرف أبو السعود واحدا من الخبراء في العلوم السلوكية، استطاع في كتابه (مشكلة الانتماء والولاء) أن يسبق عصره بسنوات، حيث فكك المنظومة المجتمعية للمواطن الفرد، وتنبأ منذ سنوات بما آلت إليه المجتمعات العربية من تمزق وشتات في اللغة وفي الهوية وحتى في مفهومها للوطن وللحقوق. في هذا اللقاء، اقتربنا منه وسألناه عن جملة

بقلم : أ . عباس المناصرة 1- في المجال الأول (الإبداعي: إنتاج الأدب الإسلامي) وهو التيار الذي ركز جهوده لإنتاج أدب إسلامي في: الشعر والرواية والقصة والمسرحية، والمقال، والحديث الإذاعي،…. وغيره من الفنون. وقد نجح هذا التيار في كثير من الفنون الأدبية، وقدم لنا نصوصاً إسلامية المضمون والروح، جيدة المستوى من الجانب الفني، حيث اعتمد

د. عدنان الظاهر مقدمة: قرأنا في التأريخ القديم والحديث أنَّ فئاتٍ ليست قليلة من الشعراء غيّرت مواقفها من المستبدين والمسرفين والظّلَمة من الحكام حين رأت حياتها في خطر. مدحوهم بعد أن ذموهم وشتموهم وبالغوا في الحط من أقيامهم. ليس هذا الحال كما نعلم وقفاً على الشعراء الذين يقولون ما لايفعلون ونراهم في كل وادٍ يهيمون،