الدكتور سالم بن رزيق بن عوض   أنبتَ العلمُ في الجبال الجبالا           وتهادى نفاسةً وتعالى ! يمنحُ الخيرَ أهله وذويه          ويغذي هنا ! ويهدي النوالا  يبعثُ الحبَ في الجماد ويعطي      كل قلب من القلوب الجمالا ويبثُ الوجود فهماً وعمقاً        وسماءً ورحمةً ومجالا […]

قصة: ناجي ظاهر بقيت كل من الفتاتين وفيما بعد المرأتين تبحث كل منهما عن الاخرى حتى عثرت عليها. اللقاء بينهما كان فيلما حقيقيا بامكان من لم يتسن له ان يحضره ويتابع صوره المذهلة ان يتابعها هنا بكل ما تضمنته من تفاصيل مفاجئة.. تمكنت من ادهاش كل من استمع اليها او اقترب من ضفافها العميقة. ابتدأت

د زهير الخويلدي تمهيد الحقيقة مفهومٌ مُعقّدٌ ومتعدد الأوجه، وقد ناقشه الفلاسفة على مرّ العصور. وبشكلٍ عام، يُمكن تعريف الحقيقة بأنها بيانٌ مُطابقٌ للواقع. ومنذ عصر أفلاطون، فُهِمَت الحقيقة بأنها ما هو حقيقيٌّ وغير مُشوّهٍ بإدراكاتنا أو أحكامنا المُسبقة. إلا أن هذا التعريف للحقيقة يواجه تحديين رئيسيين: ذاتية إدراكنا للواقع، والإمكانية الأخلاقية للكذب. في الواقع،

واصل طه نادى المُؤَذِّنُ للصلاةِ مُذَكِرًا فَصَحوْتُ اشكرُ خالقي ومُذكِّري وتكحلتْ عينايَ قَطرًا أو ندى وَسَجَدْتُ كالأطيارِ سَجدَةَ شاكرِ ريحُ الصِّبا هبَّتْ تُسَبِّحُ ربَّها ونسيمها عَبَقٌ لكلِّ مُكَبِّرِ قد عانقَ الأزهارَ واختطفَ الشذى شغفًا بوردٍ باسمٍ ومُعَطَّرِ وصياحُ ديكٍ في انبلاجِ نهارِهِ خرقَ المدى بتألُقٍ وَتغنْدُرِ قد طابَ يومي من صفير بلابلٍ نغَمًا يدورُ بغيرِ

شِعر: أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي   السُّلَيمانيَّة الأُولى 1 مَخَافَةُ الرَّحمنِ رَأْسُ المَعْرِفَةْ!  والجَاهِلُوْنَ يَرْتَعُوْنَ حَاسِرِيْ رُؤُوْسِهِمْ، في بَيْضَةٍ أُدْحِيَّةٍ مِنَ السَّفَهْ!  2 إِذَا تَـمَلَّقَتْكَ مَذْلَةٌ: «هَلُمَّ، طِفْلَ صَبْوَتِـيْ أَنَا،  نَـكْمُنْ بِجُبِّ يُوْسُفٍ،  نَمْلَأْ كُؤُوْسَنَا أَغَانِيًا،  تَعَالَ، قَلْبَ قَلْبِيْ..  لَا تَـخَفْ ولَا تُـرَعْ… نَبِـعْ خُيُوْلَـنَا غَدًا لِلطَّاعِنِيْنَ في الحِمَى،  نَبِـعْ عُقُوْلَـنَا بِعَقْلِنَا هُنَا.. مَا

شعر عمر غصاب راشد **** بِالعِيدِ أُهْدِيكِ القَصِيد يَا نَسْمَةَ الصُّبْحِ السَّعِيد *** كَمْ عَاشِقٍ شَرِبَ المُدَام وَأَنَا المُقَيَّدُ بِالحَدِيد *** اللَّيلُ طَالَ أَنَلتَقِي وَالعُمْرُ يَمْضِي لَا يَزِيد *** فَدَعِ الهِوَاجِسَ طِفْلَتِي وَتَنَهَّدِي عِيدٌ سَعِيد *** إِنِّي إِذَا هَبَّ الصَّبَا لَيلَاً فَذَلِكَ لِي كَعِيد *** بُشْرَايَ هَذَا عِشْقُنَا كَالوَردِ يُزهِرُ مِن جَدِيد *** وَأَخَالُهَا طَيفَاً

مصطفى القرنه  تعد السينما من أكثر الوسائل التي قدّم الإنسان من خلالها رؤيته للعالم، لآماله ومخاوفه، ولأسئلته الوجودية، خاصة حين يتداخل فيها الخيال العلمي والفنتازيا. في كتابه “بالون/منطاد: الخيال العلمي والفنتازيا وتحف سينمائية”، يقدم المهندس مهند النابلسي قراءة تحليلية مميزة لأكثر من سبعين فيلمًا، من أهم ما قدمته السينما العالمية في العقدين الأخيرين. هذا الكتاب

حسن لمين تمهيد:    تتناول هذه الورقة قصة “خيوط غيمة” للكاتبة الأردنية ميسون حنا، بالتحليل النقدي المرتكز على تفكيك بنيتها الرمزية واستجلاء أبعادها الوجودية. وتُسلّط القراءة الضوء على ثنائية الحلم والانتماء، مبرزة كيف توظف الكاتبة عناصر الطبيعة والرمز لتأطير تجربة الطائر/الذات في رحلة الصعود والسقوط والعودة. الطائر بوصفه استعارة للذات الحالمة    يظهر الطائر منذ

(الفرق بين الطفل الذي تربى في عائلة والذي تربى في الشارع) طه بونيني   في مجتمع صعب، يتساءل بعض الآباء: هل أربي ابني كما يجب تربيته، أم أربيه ليتلاءم مع المجتمع الصعب الذي أعيش فيه؟ أنت تربي ابنك أو ابنتك، وسط عالم متغيّر يزداد قسوة يوما بعد يوم، تريدُه قادرا للعيش فيه، لكنّك في الوقت

قصة: بوب ثوربر ترجمة: د.محمد هبدالحليم غنيم       ليلة الأربعاء، أنا مستلقٍ على الأريكة، أشعر بدوار خفيف من زجاجتين من شراب “روبيتوسين” للسعال، رأسي ينبض وأذناي تشتعلان بتنميل. أشعر بنشوة، لكنها نشوة بائسة، وللأسف هي النشوة الوحيدة التي سأحصل عليها الآن بعد أن وضعت أمي قفل دراجة على خزانة الخمور. أُسند رأسي على