بقلم: أديتي ناتاشا كيني ترجمة: د.محمد غنيم      تعيش النمور حياة سرية، مختبئة في الغابات والجبال، وتتجنب الاتصال بالبشر بكل الوسائل. تختبئ عندما تحتاج إلى ذلك، وتشارك عندما يكون الأمر ضروريًا. تتطلب مساحات واسعة من الأراضي لتعتبرها موطنًا لها، وتحدد حدودها من خلال خدش الأشجار بأظافرها، كأنها تكتب أسمائها. النمر السيبيري يحتاج إلى أكبر […]

بقلم: عصام تليمة*   كان الحديث عن المداخلة منذ سنوات عن أفراد معدودين، أو عن فرد واحد، حوله قلة تعد على أصابع اليدين على الأكثر، وغفل الدارسون عن أنها خط فكري غير حديث، بل وُجد منذ القدم من يلوي أعناق النصوص، ويكون خطابه كارثيا على قضايا الأمة الكبرى. كما أن المدخلية ليست توجها دينيا فقط،

د. نبيل طنّوس   “سارت «مِصِلحة» إلى الخرُّوبة الكبيرة غير بعيد عن السقيفة لترقُبَ الركب الذي ابتعد مصطحبًا وحيدها معه، كأنّهم شدُّوا جزءًا من روحها” (الخروبة، ص 21) سنتناول في هذه المقالة رواية “الخرُّوبة” لرشيد النجّاب، باعتبارها رواية واقعيّة سيريّة تسجيليّة، تؤرِّخ لفترة الحكم العثمانيّ، الذي اجتاح المشرق وخاصّة فلسطين التاريخيّة بمدنها وقراها قاطبَةً بهدف

حسن لمين     ولد باسم محمد صالح أديب خندقجي، في الثاني والعشرين من كانون الأول عام 1983 في مدينة نابلس، بدأ دراسته في مدرسة المعري الابتدائية، ثم حصل على الثانوية العامة من مدرسة الملك طلال، التحق بجامعة النجاح الوطنية دراسة خاصة قسم العلوم السياسية ثم حول إلى قسم الصحافة والإعلام.    أثّر مشهد الطفلة

 الحسين بوخرطة* في ليلة غاشمة لا ترحم، كانت الرياح تعصف بالأشجار والأمطار تتساقط بغزارة، عندما سمع سلام ذلك الصوت الغريب والمهيب في السماء. كان الصوت يردد الكلمات ذاتها ثلاث مرات أو أكثر: “اهتم بالقرب والقريب أولاً قبل فوات الأوان”. لم يتذكر سلام عدد مرات تكرار العبارة بسبب شدة الصدمة والذهول والخوف من المجهول. اكتسح وجدانه

قصة: فرانك ستوكتون  ترجمة: د.محمد غنيم      في قديم الزمان عاش ملك شبه همجي، كانت أفكاره، رغم تهذيبها وصقلها بعض الشيء بتأثير جيرانه المتقدمين من اللاتين البعيدين، ما تزال واسعة، مزخرفة، وغير مقيدة، بما يتناسب مع النصف الوحشي من شخصيته. كان رجلًا ذا خيال غزير، ومع ذلك كان يتمتع بسلطة لا تُقاوم إلى حد

داود سلمان الشويلي ((فن القصة القصيرة هو شعر الدنيا الحديثة)) نجيب محفوظ    في الكثير من دراساتي التي تحمل الطابع النقدي قدمت أكثر من دراسة عن “القصة القصيرة جدا” في نصوص تراثية، كنصوص الجاحظ، أو نصوص من قبل 100 سنة تقريبا عند جبران خليل جبران، أو من خلال نصوص قصصية في القرآن(1). وفي هذه السطور

عبدالعزيز دياب‬‎       أنا جسر خشبى، لم يكن ذلك فى الواقع إنما كان فى أحلامى، وكل مرة كنت أحلم فيها بأننى جسر خشبى أنهض من النوم بوجع شديد فى ظهرى، المئات من البشر مشوا عليه، منهم من كان يدب بقدمية، ومنهم من كان يمشى الهوينا، سخرت من زوجتى عندما طلبت منى أن تلقى بنظرة

حسين عبروس إن قصصّت ريشهْ بنى من الخراب عشـــــــــهْ وتسامى في النّور كي تبزغ شمسهْ -2- مثل الطائر إن حلّق غنّى وإن حطّ على الغصن تمنّـــــــــــــــــــــى وإن تهادى بكفّ الأرض لم تسعه الأرض لحنا -3- ذاك هو الشاعر في كلّ الأزمان يحمل عــــرشهْ فيسبقه في الأماسي إلى  البوح نعشهْ

  سعيد بوخليط   تظلُّ إشكالية الانتحار، من السلوكيات الإنسانية المنطوية جوهريا غاية أبعد مدى على تأويلات عدَّة، يصعب جدا اختزالها إلى منظور بعينه أو حكم جاهز؛ دون غيره، بل هي إشكالية مفتوحة صوب احتمالات مركَّبَة، معقَّدة، متداخلة، تضمر الشخصي والموضوعي، النفسي والبيولوجي، إلخ. لذلك، يستحيل حصرها ضمن خانة جواب ثنائي على شاكلة إقرار جازم