عصمت شاهين الدوسكي لا تشرديني عنك  لا تسلبيني قلبك لا تكسري أجنحة أسواري لا تلعبي لعبة القط والفار تهدري شوق الليل والنهار  وتقولي هذه أبواب مداري أشلائي مبعثرة ، رممي لا تشعلي النار وتحطمي  أكداسا من مشاعر قلب راقي  لا تضحكي على الإحساس لا تبالي من واقع الناس  كأنك من عالم فضائي تركت أطلالي ورحلت  […]

شِعر: أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي السُّليمانيَّة الأُولى 1 مَخافَةُ الرَّحمنِ رَأْسُ المَعْرِفَةْ!  والجاهِلُونَ يَرْتَعُوْنَ حاسِرِي رُؤوسِهِمْ، في بَيْضَةٍ أُدْحِيَّةٍ مِنَ السَّفَهْ!  2 إذا تَـمَلَّقَتْكَ مَذْلَةٌ: «هَلُمَّ، طِفلَ صَبْوَتي أنا،  نَكْمُنْ بِجُبِّ يُوسُفٍ،  نَمْلَأْ كُؤوسَنا أغانِيًا،  تَعالَ، قَلْبَ قَلْبي..  لا تَخَفْ ولا تُـرَعْ… نَبِـعْ خُيُولَنا غَدًا لِلطَّاعِنِيْنَ في الحِمَى،  نَبِـعْ عُقُولَنا بِعَقْلِنا هُنا.. ما هَمَّنا.. 

حنان العسيلي  إلى كُلِّ أنثى تَعثَّرت وتَعرقلت خُطاها،باتت الحياة لديها تُشكل عبئًا على روحها،تنتظرُ انتهاءَ يومها بالكادِ! لتَستعد ليومٍ جديدٍ،فتنهض من ثباتها تستقبل نهارها مع مشروبها المفضل ،تقف أمام المرآة تتأمل ملامح وجهها ،ترتدي ثيابها المُحببة لقلبها،تضع عطرها ،تستمعُ لموسيقاها فتصيرُ في خفتها فراشةً وفي انسيابيتها ( باليرينا) . تُكمل مسيرتها المُعتادة، والتي اعتادتها هي

د/ عبدالوهاب القرش تعيش الأمة الإسلامية مشكلة تاريخية حقيقية وكبيرة تتغلغل وتتعمق وتتشعب مع الأيام ، وهي مشكلة التمزق والتفتت، وذلك بكثرة الجماعات الإسلامية والفئات والأحزاب، وتصاعد المنابزات فيما بينها، وبينها وبين فئات وأحزاب غير إسلامية. هناك خطر حقيقي يحيط بالأمة ، وقد يؤدي إلى اقتتال دموي في أصقاع إسلامية عديدة تكون نتائجه وبالاً ودماراً

بقلم: بيثاني بول  ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم   جزء من الصدمة الدائمة الناجمة عن سوء المعاملة هو أنه لم يقل لنا مطلقًا “أنا آسف” من قبل أولئك الذين كان ينبغي عليهم حمايتنا عندما كنت فتاة صغيرة جداً، كانت والدتي تأخذني إلى منزل الجارة في الشارع. كانت سوزان* (*ليس اسمها الحقيقي)، الجارة، أكبر من والدتي بحوالي

دكتور خالد عزب صدر كتاب مثير هو (حديث الأموات.. تراجم ناطقة عن شخصيات سابقة) من تأليف علي زين العابدين الحسيني، الكتاب يقدم لنا تراجم لشخصيات رحلت ولم  تأخذ حقها، وبالتالي يعد الكتاب رد اعتبار لهذه الشخصيات ومنهم الدكتور محمد رجب بيومي الذي نعته المؤلف بأنه أديب المؤرخين ومؤرخ الأدباء، ولد محمد رجب بيومي ولد سنة

عفيف قاووق – لبنان  كعادتها في معظم نتاجها الأدبي والروائي، تواصل الأديبة نزهة الرملاوي الحفر في الهمّ الفلسطيني والغوص في يوميات ومعاناة ذاك الشعب الرازح تحت نير الإحتلال. “تراتيل في سفر روزانا” لو أردنا تجنيسها نجدها أقرب ما تكون إلى الأدب السياسي المقاوم،كُتِبت بلغة سهلة وأنيقة في آن وبأسلوب سردي إنسيابي تجعل القارىء مشدودا لمتابعة

بقلم د. مصطفى يوسف اللداوي لم يقف معنا سواهم، ولم يقاتل إلى جانبنا غيرهم، ولم يؤيدنا في حقنا ويساندنا في مقاومتنا إلا هم، ولم يتحمل معنا تبعات المقاومة ونتائج القتال بحقٍ أحدٌ مثلهم، وكانوا أسبق الناس إلى نصرتنا، وأسرعهم إلى مساعدتنا، وألهفهم علينا، وأصدقهم في تحالفهم معنا، وأنبلهم في وقوفهم إلى جانبنا، في وقتٍ انحطت

إبراهيم أبو عواد* شِعْرُ الرِّثَاء لَيْسَ تَجميعًا عشوائيًّا لِصِفَاتِ المَيِّتِ وخصائصِه وذِكرياتِه وأحلامِه ، أوْ حُزْنًا عابرًا سَرْعَان مَا يَذهَب إلى النِّسيان ، إنَّ شِعْر الرِّثَاء نظام إنساني مُتكامل ، تَندمج فيه رَمزيةُ اللغةِ معَ مركزيةِ الألمِ لِتَوليدِ فَلسفةٍ اجتماعية تُؤَسِّس لحالة تَوَازُن بَين حَتميةِ المَوْتِ ( الانطفاء ) ومَرجعيةِ الحُزْنِ ( الاشتعال ) ،

رواية مذكرات كلب للروائي حميد الحريزي نموذجا. ظاهر حبيب الكلابي ….. ….. عملت الرواية القصيرة جدا من خلال عمرها القصير نسبيا مع التجربة الطويلة للرواية التقليدية، عبر بنيتها وهياكلها السردية المبتكرة غير التقليدية من خلال بوابة التجريب، في اللجوء نحو الإيجاز والاختصار، والتركيز على حبكة واحدية، واجتناب التفاصيل الزائدة، والتخلص من الشخصيات الهامشية، وبهذا التملص