د زهير الخويلدي الترجمة: لماذا فلسفة الإستراتيجية؟  لسبب تاريخي أولا. أدت الحرب العالمية الثانية إلى ظاهرتين رئيسيتين، المواجهة بين الشرق والغرب وحروب إنهاء الاستعمار، مما أدى إلى ظهور مذهبين استراتيجيين أربك السياسيين والجنود: الردع النووي والحرب الثورية. والنتيجة هي تكاثر معاهد البحوث في الاستراتيجية والصراع، والعلاقات الدولية، وأبحاث السلام، وحركات الاحتجاج غير العنيفة والبيئية والإنسانية. […]

فراس حج محمد| فلسطين مضى يوم ميلادي، ولم تقل لي صوفي: “كل عام وأنت بخير”، كذلك لم تفعلها أية امرأة من نساء “نسوة في المدينة”، حتى شركة جوال ووطنية والبنك لم يفعلوها، ولا محرك البحث جوجل، لم يحتفل بي كما احتفل العام الماضي. ابناي لم يقولا لي كل عام وأنت بخير، ابني الصغير لم أره

رائد حواري- نابلس لا شك أن الرواية التاريخية صعبة وتحتاج إلى مجهود استثنائي، حيث يحتاج الكاتب إلى الجمع بين مادة تاريخية وأخرى أدبية، بمعنى تقديم مادة جافة باسلوب أدبي معاصر، كنا قد ناقشنا في دار الفاروق روايتين ضمن الروايات التاريخية “قصة عشق كنعانية، وهاني بعل” وقد توافق المتحدثون على قدرة الكاتب على صياغة التاريخ بشكل

ترجمة: سعيد بوخليط   وإن أبانت إبستمولوجيا غاستون باشلار وكارل بوبر عن مجموعة نقط مشتركة،فقد تضمنت رغم ذلك مفاهيم حول العلم والثقافة العلمية، اقتضت فنونا تعليمية مختلفة وأحيانا متعارضة. يواجه الفكر الباشلاري بعض التوجهات المرهقة للنظرية التربوية السائدة راهنا، من خلال الدور التربوي الذي أضفاه خاصة على الثقافة العلمية،بينما بيداغوجيا كارل بوبر نتيجة تضميناتها الموضوعية

ناجي ظاهر لا أدري بالضبط- مائة بالمائة، ما الذي يدفعني بقوة منذ أيام، للكتابة عن الكاتب المفكر الانجليزي ذائع الصيت برناد شو، أهو الاوضاع المتوتّرة التي عاشتها وتعيشها حياتنا العربية عامة والمحلية خاصة، أم هي رغبتي الكامنة في ظهور صوت جهوري، جرئ، شجاع وساخر.. صوت يُمكنه أن يؤثّر على آخرين بثقابة عقله، شجاعته في المواجهة

المغيبات: النساء والمدن الفلسطينية حتى سنة ١٩٤٨ تأليف: منار حسن. بيروت: مؤسسة الدراسات الفلسطينية. (ترجمة: علاء حليحل). تعقيب: خالد جمال فوراني الشكر لمنار، لتأليف هذا الكتاب القيم أولا، ولدعوتي لمناقشته ثانيا، وكذلك أشكر مؤسسة الدراسات الفلسطينية لترجمة وإصدار هذا الكتاب بالعربية. والشكر كذلك للنادي الثقافي لاستضافته الكتاب واستضافة هذا المحفل، ولكم أيضا أنتم الحضور الكرام

قراءة انطباعيّة بقلم: الطاهر اعمارة الأدغم   عبّاس لَغْرُور… هذا الاسم الثّوريّ اللاّمع، رَأَى النّور في خَنْشْلَة عام 1926… في وسعنا أن نقرأ حوله الكثير، مثل باقي قيادات ثورة نوفمبر المجيدة… لكن… أن نقرأ عنه في غير كتب التّاريخ فهذه تجربة أخرى لها طعمها ولونها الخاصّ.. تقرأُ عنه، أو عن فصول من حياته، بقلم روائيّ

بسمة الشوالي – تونس لم يجئ. تسلّط اللّحظة المتوتّرة عليَّ الضّوء فأنكشف ملء وعيي اللوّام الواقف على عتبة الصّحو، ولا أجد كيف أحتمي بالغياب من جديد هربا منه، منّي.. أرمش سريعا عنيفا دامعة بغير بكاء، وأغمض أشدّ. أخشى لو رُفعت عن عيني ستارة الظّلمة أن ينفر عن روحي الهدوءُ راكضا من باب الحياة الخلفيّ، ويذرني

قصة: ناجي ظاهر عبثًا حاول أن يجذب النوم إلى عينيه، صورة ابنته صغنونته حبيبته الابدية لم تترك فضاء للنوم. كلّ محاولاته ولّت سدى. في الماضي كان يعرف كيف يجذب ملك الكرى إلى عينيه، صحيح أن جلبَه هذا للنوم كان يحتاج إلى مجهود ما، إلا أنه كثيرًا ما كان يوفّق في مسعاه. أما في الحاضر المُرّ،

بقلم || هشام شمسان     يستكشف بارت في كتابه” درجة الصفر في الكتابة”(*) طرق وأساليب الكتابة الأدبية، ويتناولها بأسلوب نقدي تحليلي، ففيه يتناول المعنى الاجتماعي، والسياسي، والثقافي للكتابة، وكيفية تأثيرها في المجتمع والسلطة اللغوية؛ ساعياً إلى فهم طبيعة النص الأدبي وتشكيله، والتأثير الذي يمارسه على القارئ والمستقبِل. ويهدف بارت من خلال كتابه -المؤلف من جزأين-