المجلة الثقافية الجزائرية

المتحف بصفته اداة اتصال (Museum as a communication tool )

محيي المسعودي أصبحت المتاحف museums) (في عالمنا المعاصر وسائل اتصال(communication) فاعلة, ليس على مستوى شعب البلد الواحد – بين ماضيه وحاضره – بل على مستوى شعوب بلدان العالم المختلفة – بين ماضيها وحاضرها – والمتاحف ادوات اتصال تُعنى بعرض ونقل ثقافات وتاريخ وآثار وتقاليد ونمط حياة شعب ما, من جيل الى جيل ضمن الشعب الواحد, […]

المتحف بصفته اداة اتصال (Museum as a communication tool ) قراءة المزيد »

أّيتها اللَّيالي الطويلة مثل نهر الفُرَات

فرات إسبر    ما بين نهرين تمضي حياتي. من نهر الحياة إلى نهر الموت،  يأخذني قارب الأسىَ إلى محطته الأخيرة.  فَيا جبل المسَّرات، يا جبل الذّهب: لماذا أموتُ أنا؟  أذوب ُمثل الثلج في أعالي الجبال.  وبحزني أرتفعُ كما الأنهار في الشتاء  وأنطوي على نفسي مثل أوراق ِ الأشجار.  في الظّل الميتِ، حياة ٌ مفتوحة على

أّيتها اللَّيالي الطويلة مثل نهر الفُرَات قراءة المزيد »

العِشقُ هِبةُ الروحِ قَداسةُ العُرفُ

رحموني عبد الكريم المُؤْنِسَةُ الغَالِيَةُ مَرَةً قَالَتْ لِي….حُبُكَ قَصْفٌ عَصْفٌ أم العَطْفُ فَهَمِسْتُ لِلشَقِيقَةِ بالله يا مَلَاكِي…العِشْقُ تَضْحِيَةٌ وَوَفَاءٌ لا العنفُ العِشْقُ قَنْطَرةُ العُبُورِ إِشَارَةُ الجُفُونِ…الَنظْرةُ لِلْعُيونِ انْسِجَامُ واللُطْفُ العِشْقُ هِبَةُ الُروحِ لُغَةُ الخَواطِرِ…هَدِيَةُ الفُؤَادِ عَطاءٌ دون العَصفُ العِشْقُ مَفْخَرةُ عَهْدٍ امْتِلاكُ قَصْدٍ…يَتَوَسَطُ بَيْنَ العَهْدِ زَائِرُنَا الضَيْفُ وكَيْفَ لِلعِشْقِ سَيِدَتِي صِفَةُ العُنْفِ يَكْسِبُ القَلْبَ طَهارةً

العِشقُ هِبةُ الروحِ قَداسةُ العُرفُ قراءة المزيد »

انزياحات كاسرة

شعر مصطفى معروفي ــــــــــ حينما يرتقي الطين خاصرة الماء يسألُ عن حجَلٍ ناسكٍ كان قاسمه الوقتَ ذات نهار وناصرَهُ حينما العشبُ أبدى قرابتهُ للخريفِ الذي جاءَ والريح تعلك أمعاءهُ بالبروق السديدةِ… بين المنارة والشطِّ كان استوى اثنانِ: نخل حنيذٌ تأخّرَ عن صلبه ساعةً وغبارٌ له نظر ثاقبٌ… ها هنا قد تسلّح من إرثه الغيمُ وانداح

انزياحات كاسرة قراءة المزيد »

بحثا عن الديدان المتوهجة: هايكو

ألنكا زورمان.. ترجمة: بنيامين يوخنا دانيال  ( 1 ) بحثا عن الديدان المتوهجة – الصبي المتطفل يستخدم شعلة  *** ( 2 )  في الصباح البارد  ثمة حافلة تغطيها ملصقات مارلين مونرو * *** ( 3 )  العناز في الزريبة  الغيوم تسيرها الرياح بإزاء خط الأفق ** *** ( 4 )  لحس البوظة تضيف اليها الريح

بحثا عن الديدان المتوهجة: هايكو قراءة المزيد »

جبران في مرآة نعيمة

إبراهيم مشارة عقب عودته من غربته في أمريكا عام 1932 اعتزل ميخائيل نعيمة في الشخروب ليكتب كتابه الهام عن صديقه جبران خليل جبران الذي دامت صداقتهما حوالي خمسة عشر عاما من قبل تأسيس الرابطة القلمية إلى تاريخ وفاة جبران عام 1931. في كتابه جبران خليل جبران حياته ،موته، فنه، أدبه في 356 صفحة كان فيها

جبران في مرآة نعيمة قراءة المزيد »

دير ياسين قبل أفول البراءة وبعدها

سلمى الخضراء الجيوسي الأربعينات في القدس. كانَت الحرب تقبض على العالم. لكنّ القدس، بالنسبة إلينا نحن تلميذات المدرسة، كانت مكاناً هادئاً يَشيع السلم فيه، وكانت أرستقراطية، نظيفة، مغتسلة بالشمس. كنّا نترعرع في أكثر مدن العالم قداسةً، مدينة تضرب جذورُها في أعماق التاريخ، ونحن، أطفالها، متأصِّلون في فلسفتها المتينة، المؤمنة بتعايش عديد الثقافات وعديد الأديان. وكان

دير ياسين قبل أفول البراءة وبعدها قراءة المزيد »

القرآن وعلم الفيزياء ونهاية الكون

الدكتور صالح الطائي/ الكوت أسهب العلماء في الحديث عن نشأة الكون الأولى، ولهم في ذلك نظريات عديدة ومتنوعة، لا زالت رؤاها تتجدد مع كل اكتشاف واختراع جديد تجود به علوم الفضاء المعاصرة. وإذا ما كان الحديث العلمي في هذا الشأن قد جاء متأخرا نسبة إلى العمر الحقيقي للكون، فإن كتب الأديان السماوية المقدسة، اهتمت بهذا

القرآن وعلم الفيزياء ونهاية الكون قراءة المزيد »

أيّ صورةٍ للشاعرِ في عقلِ شوقي بزيع؟

فراس حج محمد| فلسطين صدر للشاعر اللبناني شوقي بزيع كتاب “زواج المبدعين” العام الماضي (دار مسكلياني، تونس، 2022(، ويتحدث فيه عن أمثلة من زواج الشعراء، وكانت زيجات فاشلة، تقول الشاعرة اللبنانية ليندا نصار عن الكتاب في مفتتح تقريرها المنشور في موقع الجزيرة نت: “الزواج ليس مضاداً للحبّ فحسب، ولكنه تبليدٌ للحياة كلّها في جملتها، وحملٌ

أيّ صورةٍ للشاعرِ في عقلِ شوقي بزيع؟ قراءة المزيد »

البعد السياسي والإجتماعي في المجموعة القصصية ‘صدر الحكاية’ للقاص الجزائري ‘قلولي بن ساعد’

خديجة مسروق إذا كان الأدب سابق للنقد ولايمكن لهذا الأخير أن يوجد إلا بوجود الأدب. النقد أيضا يعد وجه ثان للإبداع الأدبي و لولاه لبقي الأدب حبيسا بين دفات الكتب, فهو إبداع آخر وبالتالي يمكن القول إن العلاقة بينهما علاقة تكاملية. وكم هو جميل أن يجتمع النقد والإبداع الأدبي في شخص واحد. إذ يمكن للناقد

البعد السياسي والإجتماعي في المجموعة القصصية ‘صدر الحكاية’ للقاص الجزائري ‘قلولي بن ساعد’ قراءة المزيد »