المجلة الثقافية الجزائرية

ثقافة المقال

غزة مفتتة مليون قطعة

 بقلم: أروى ديمون  ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم  بعد ستة أشهر، سُمح لأروى ديمون أخيرًا بالدخول لتكتشف أن الحرب تُشن بشكل أساسي ضد الأطفال نخرج من ازدحام البؤس الإنساني في رفح، في جنوب غزة، إلى شارع واسع خالٍ. – لماذا لا يوجد أحد هنا؟  أسأل محمد الزبدة وابن عمه عادل الذي يقودنا. يجيب الزبدة:  – آه، […]

غزة مفتتة مليون قطعة قراءة المزيد »

فائدة الفلسفة؟

أ. عزيز حميد مجيد بآلذّات تلك ألفلسفة الكونيّة العزيزيّة التي تقترن بآلإنسان.. لا بأيّ مخلوق آخر؟ منذ الصّغر ومن خلال قراءة الكثير من الأحاديث والآيات ومن سِيَرِ الأدباء والفلاسفة والحكماء والأئمة والأنبياء؛ تبيّن لي أنّهم كانوا أمراء الكلام والأدب والحديث والشعر والعرفان! هذا قبل ما يصبحوا فلاسفة وحكماء وأساطين العلم في هذا الوجود، وهذا يُدّلل

فائدة الفلسفة؟ قراءة المزيد »

رحل بيتر هيجز: الرجل الخجول الذي غير فهمنا للكون

 بقلم جورجينا رانارد ترجمة محمد عبد الكريم يوسف اشتهر البروفيسور بيتر هيجز بهذا الشيء الغامض الملقب بـ “جسيم الإله” – أو ببساطة، وربما بشكل أفضل، بوزون هيجز. لقد جاء بفكرة ثورية في الستينيات عندما أراد أن يشرح سبب امتلاك وحدات البناء الأساسية للكون – الذرات – للكتلة. وأدت نظريته حول ما يربط الكون ببعضه البعض،

رحل بيتر هيجز: الرجل الخجول الذي غير فهمنا للكون قراءة المزيد »

القيم الاجتماعية في عشيق الليدي تشاترلي للكاتب دي اتش لورنس

محمد عبد الكريم يوسف في رواية دي إتش لورانس المثيرة للجدل، عشيق الليدي تشاترلي، يلعب موضوع القيم دورا مركزيا في تشكيل الشخصيات وعلاقاتهم. يستكشف لورانس الصدام بين القيم المجتمعية التقليدية والرغبات الشخصية، ويقدم نقدا للقيود التي تفرضها الطبقة والجنس والأخلاق. تتبع الرواية بطلة الرواية، السيدة كونستانس تشاترلي، وهي تتنقل في انجذابها إلى حارس الطرائد، أوليفر

القيم الاجتماعية في عشيق الليدي تشاترلي للكاتب دي اتش لورنس قراءة المزيد »

في ذكرى رحيل عاشق ومجنون حيفا

 حسن عبادي ولد الشاعر أحمد دحبور في حيفا/ حيِّ وادي النسناس عام 1946، وهُجِّرَ منها في النكبةِ حين كان في الثانيةِ من عمرِهِ. كانت حيفا حبّه الأزليّ، كانت تُحضرُها والدتُهُ دومًا في غنائِها، إذ تأخذُه معها في كلّ أغنيةٍ، بصوتها المميّز الجميل، إلى حلم حيفا، ذاك الصوت الذي يحملُ بأشجانِهِ حنينَهُ إلى حيفا، حيفا الجنّة،

في ذكرى رحيل عاشق ومجنون حيفا قراءة المزيد »

وجيهة السطل شاعرة متعددة الجهات

 الدكتور صالح الطائي تنماز الحركة الشعرية النسوية المعاصرة بوفرة وغزارة في الإنتاج، وتنوع في الأغراض والموضوعات وتفاوت في الجزالة واللفظ، وقد خلقت هذه الكثرة نوعا من التنافس بين جماعات نون النسوة، تنافس نجح في بعض زواياه في تحريك راسب الطين في عموم حركة الشعر النسوية التاريخية، فنشطها وأعطاها زخما حركيا نافعا، وتسبب بعض منها في

وجيهة السطل شاعرة متعددة الجهات قراءة المزيد »

مستويات الصراع الحضاري في الرواية العربية: دراسة في نماذج روائية من القرن العشرين

صدر حديثا عن دار ” إى- كتب ” للنشر بلندن (مارس 2024)، ضمن سلسلة جديدة تهتم بدراسة قضايا الرواية العربية الحضارية، الكتاب الأوّل منها وهو كتاب للبروفسور الجزائري شريف بموسى عبد القادر، أستاذ السرديات والرواية المغاربية بكلية الآداب واللغات جامعة تلمسان بالجزائر، بعنوان: مستويات الصراع الحضاري في الرواية العربية: دراسة في نماذج روائية من القرن

مستويات الصراع الحضاري في الرواية العربية: دراسة في نماذج روائية من القرن العشرين قراءة المزيد »

مجرمو، بلاك ووتر في غزة؟!

 توفيق أبو شومر أبلغني أحدُ أقاربي في شهر يناير 2024م ممن يملكون مؤسسة كبيرة في وسط حي الرمال بغزة، أنه كان يتواصل كل يوم مع مالك العمارة الواقعة في أرقى أحياء غزة للاطمئنان على شركته وما تحويه من ممتلكات ثمينة داخل الشركة، لأنه أُرغم على الهجرة إلى المنطقة الوسطى بعد دمار منزله.  ظل مالكُ العمارة

مجرمو، بلاك ووتر في غزة؟! قراءة المزيد »

وماذا بعد!

بقلم: فاطمة محمد قطيط يحاصرني سؤال من جميع الزوايا، ماذا لو لم تكن غزة محاصرة! أقول أن في غزة حكاية الزمن، وطن يعانق الأمل وسط الشجن أرض تحتضن الأحلام بين الركام، تزهر الحياة وسط الألم والحرمان ويبقى السؤال: ماذا لو لم تكن غزة محاصرة ! تُحاصرني الاسئلة وتراودني كما لو أنني ولدت من جديد، ماذا

وماذا بعد! قراءة المزيد »

في محكمة العدل التاريخيَّة (قراءة في بِنية العقليَّة الاتِّباعيَّة)

أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي كانت المرحلة المكِّيَّة من عُمر الرسول، عليه الصَّلاة والتسليم، بعد البعثة – أي الثلاث عشرة سنة الأُولى – هي مرحلة العقيدة، كما يُمكِن أن تُسمَّى، على حين جاءت المرحلة التالية- مرحلة (المدينة المنوَّرة)، المتمثِّلة في العشر السنوات بعد الهجرة- لتكون مرحلة الشريعة. فكان طبيعيًّا، من الوجهة التاريخيَّة، أن تجيء فيها

في محكمة العدل التاريخيَّة (قراءة في بِنية العقليَّة الاتِّباعيَّة) قراءة المزيد »