ثقافة النثر والشعر

الدكتور سالم بن رزيق بن عوض   ها هنا في آخرِ الدّرب اعترافي               لم أعد أقوى على فيح السوافي !! لم يعد في داخلي وحدي أنا                 عبق الروض ! وترّجِيع الخوافي واخضرار الأرض في تلك الربى         […]

ترجمة: بنيامين يوخنا دانيال (غالبا ما يرتبط شعر الواكا / التانكا تاريخيا بعالم الجماليات البلاطية, وتوالي الفصول, وفشل العلاقات العاطفية. مع أن هذه الصلات صحيحة, هناك أمثلة على هذا الشعر التي كتبت في خضم الحرب, وأخرى تتخذ من أهوال سفك الدماء موضوعا لها – إيفو سميتس) ( 1 ) – موري أوغاي لقد أصيب جرس

وليد الأسطل في المساءِ، تدخلُ لندنُ ضبابَها كأرملةٍ تعرفُ طريقَ الحداد. وتبقى سانت جيمس داخلها كصوتٍ خافتٍ في آخرِ الروح، كدفءِ يدٍ مجهولةٍ على كتفِ غريب، كفكرة أخيرة تقاومُ العتمة. المدينةُ حولها تركضُ بلا قلب: حافلات، وجوهٌ لا يرفعُ أحدٌ عينيه نحوها، وأياد باردة لا تعرف العزاء. أمّا هي فتقفُ بهدوءِ من عرفَ البشرَ جيدا

 د. خالد زغريت وليلُ بغدادَ مثْلَ ياقوتِ الأصيلْ هبَّ عليه غفلةً شَعْرُ الجواري كالثّريّا والإماءُ في كلِّ سبيلْ يَلِدْنَ أمّهاتِهنّ واقفاتٍ كالنّخيلْ في عينِ بغدادَ على ساقٍ واحدةْ نامتْ بناتُ ألْفِ ليلةَ وليلةٍ قطّعْنَ صوتَ شَهْرزادَ خِلسةَ في ليلِ بغدادَ الطويلْ جَررْنَ منْ وراءِ ظهْرها أبناءَ ألف ليلةٍ وليلةٍ بالغَمْز أفْشلْنَ رياحَها زرَعْنَ في عيونِها

شِعر: أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي            لَـكَمْ كانَ الغِـيَابُ شِـتَـاءَ رُوْحِـي وأَنْتِ الصَّيْفُ يُشْرِقُ مِنْ جُـرُوْحِي تَـرَمَّلُ، وَشْكَ بَـيْـنِـكِ، رَمْلُ بِـيْـدِي وتَصْهَلُ، مِلْءَ ما اشْتَاقَـتْكَ، رِيْحـِـي صَقِـيْـعُ الـنَّاي يَـبْـكِـيْـنِـي مَـسَاءً ونَـارُ العُـوْدِ تَـسْقِـيْـنِـيْ صَـبُوْحِي كأَرْحَـامِ الأَرَامِـلِ جَـفَّ عُـمْـرِي عَلَىٰ ذِكْرَىٰ الوِصَـالِ بِعَصْرِ (نُـوْحِ) يُـمَــنِّـيْ جُـوْعَ أَيْــتَـامِ القَـوَافِـي فَـوَاكِــهَ مِـنْ فَـرَادِسِـكِ

 أسامة محمد صالح زامل ******** ويْحَها من مدينةٍ ما رأى منـ  ـها الورىْ غيرَ نافعٍ ومفيدِ وعليْها الورى بكلِّ خبيثٍ  ومُميتٍ وحاقدٍ ولدودِ كم ألومُ الزمانَ أنّي لها وُلْـ   ــدٌ وقُبِّحْتُ أجلَها من وليدِ كم رجَوتُ العليّ لو أنّني أُخـ  ـلقُ في رحمِ غيرِها منْ جَديدِ فأنا ملزمٌ لترضى وأرضَى   بسبيلٍ فيه انْصلاحُ

شعر: آدم دانيال هومه.   أنامُ على أريكةِ الأملِ وحيداً أحتضنُ نفسي وذكرياتي المتناثرةَ على ضفافِ الأنهار تُزهرُ في ذاكرتي أسماءُ المدنِ المنسيّة من خارطةِ الأزمان أتهجّى أبجديةَ الآلهةِ المتلألئين فوق قوس قزح وأنامُ بين ذراعي إلهةِ المطر أتذوّقُ من شفتيها العسلَ الإلهي المقدّس وأحدّقُ في زهرةِ الحلم وأقول ملتاعاً: آهٍ… ما أطيبَ النومَ على

سالم الياس مدالو    خذوا خذوا  زنابقكم معكم في طريقكم الى النبع العقيقي المضيء حيث النسيم وشعاع قوس قزح وحيث عندليب يغرد فرحا وهدهد يفرد جناحيه الزاهيين مشهد فرح حقيقي لا لبس فيه فمن من لبد المشهد بغبار المطر والخديعة والخذلان غير العناكب والنعيق والعواء لكن مرايا الروح العسجدية عكست على زجاجاتها ينابيع الحكمة والامل

الدكتور سالم بن رزيق بن عوض.           أهلاً وسهلاً … بالأفراحِ يا عيدُ              منك الجمال ! ومن شعري الزغاريدُ ! تهدي إلى النفس أشواق المنى أبداً              وتلتقي فيك يا عيد الأناشيدُ وتنشرُ الحبّ بين الناس قاطبةً