المجلة الثقافية الجزائرية

قراءات ودراسات

أسطورة التقدم المادي للغرب وحقيقة التقدم الروحي للشرق

د زهير الخويلدي تمهيد من المعلوم أن التقدم سنة الحياة وان العقل البشري يسعى بكل جهوده الى المساهمة في التقدم بالإنسان ومن البديهي ايضا ان يتمسك كل البشر بحقهم الوجودي في التقدم من اجل الرقي والازدهار ولكن توجد عدة عراقيل خارجة عنهم تمنعهم من ذلك وتظهر عدة موانع قاهرة تحول بينهم وهذه الفضيلة الحضارية. فإذا […]

أسطورة التقدم المادي للغرب وحقيقة التقدم الروحي للشرق قراءة المزيد »

جماليات السرد النسائي في الرواية المغربية المعاصرة

 حسن لمين شهدت الساحة الأدبية المغربية خلال السنوات الأخيرة ازدهارًا ملحوظًا في الكتابة النسائية، وخاصة في مجال الرواية. وقد برزت كاتبات مغربيات موهوبات نسجن من خيوط السرد حكايات آسرة، تجسّد الواقع المغربي بكل تناقضاته وتعقيداته، وتُعبّر عن هموم المرأة المغربية وتطلعاتها. وتتميز الرواية النسائية المغربية المعاصرة بجماليات سردية فريدة، تُضفي عليها سحرًا خاصًا وتميزها عن

جماليات السرد النسائي في الرواية المغربية المعاصرة قراءة المزيد »

مدى وجاهة تأويلات مارتن هيدجر للفلسفة الكانطية

 د زهير الخويلدي الترجمة “دائمًا ما يكون وضع شخص ثالث يشهد حوارًا غير مريح. ومن خلال عدم المشاركة، فإنه يضطر إلى تسجيل حركة الكلمات فقط. أحيانًا يتفق مع أحد المحاورين، وأحيانًا مع الآخر، ومن هناك يأتي الانطباع بأننا نتناقش حول موضوع مشترك. ولكن مع مرور الوقت يؤدي إلى الارتباك، فهو مجبر على إدراك أن كلمات

مدى وجاهة تأويلات مارتن هيدجر للفلسفة الكانطية قراءة المزيد »

هل اللاغرب هو اللاذات من منظور الذات الغربية؟

 د زهير الخويلدي الترجمة: ” سوف أتوصل، كما هو متوقع، إلى نتيجة مفادها أن ما بعد الحداثة، وهو آخر من الحداثة، لا يمكن تعريفه في سياق خطابنا “الحديث”، ولا ينبغي أن يكون من العبث تمامًا أن نضع موضع التساؤل ما الذي يشكل الفصل بين الحداثي وما بعد الحداثي – ذلك هو ما يكمن وراء إمكانية

هل اللاغرب هو اللاذات من منظور الذات الغربية؟ قراءة المزيد »

دراسة موجزة عن ديوان (فصائد في قصيدة واحدة) للشاعر والأديب ميخائيل ممو.

بقلم: آدم دانيال هومه. منذ أكثر من نصف قرن ما يزال اسم (ميخائيل ممو) ساطعاً في عالم الكتابة. فقد عرفناه صحفياً وباحثاً وأديبا، ولكن الشعر هو الذي احتل مكانة مرموقة في كتاباته، فاقترنت سمة الشاعر والأديب باسم ميخائيل، وذاع صيته بوصفىه شاعراً في المقام الأول. إنه شاعر بامتياز، يحمل خصائصه الفنية، وله عوالمه وإيقاعاته، وأنماط

دراسة موجزة عن ديوان (فصائد في قصيدة واحدة) للشاعر والأديب ميخائيل ممو. قراءة المزيد »

هل للحرية من الناحية الفلسفية والحقوقية درجات؟

د. زهير خويلدي   مقدمة الحرية، إذا عرفناها بشكل عام، هي القدرة على القيام أو عدم القيام به، ونسمي هذه القوة “الإرادة الحرة”، والقدرة على أن تكون المبدأ الخاص بأفعال الفرد، دون أن تكون مقيدة بأي شيء خارجها. لكننا اعتدنا الحديث عن الحرية بعدة معانٍ، أي أن نعزو صفة الحرية بناء على اعتبارات مختلفة. فمثلاً

هل للحرية من الناحية الفلسفية والحقوقية درجات؟ قراءة المزيد »

قصيدة محمود درويش”الدانوب ليس أزرق”- دلالات اللون

 د. نبيل طنوس قصيدة “الدانوب ليس أزرق “من ديوان “العصافير تموت في الجليل، 1969” لمحمود درويش كتبها في الوطن قبل خروجه من البلاد، في الفترة، التي اتّسم شعره بالتكَوّن وبداية وعيه بقضيّة وطنه وانتمائه تحت سلطة الاحتلال، واتّسم عندها بالماركسيّة ومال للتيار الرومانسيّ في الشعر العربي المعاصر مقتديًا بشعراء أمثال نزار قباني، وكان نصّه الشعريّ

قصيدة محمود درويش”الدانوب ليس أزرق”- دلالات اللون قراءة المزيد »

قراءة في البعد الاجتماعي لرواية ريحون

أ. ياسين شكور أسمهان الزعيم: روائية، قاصة وشاعرة مغربية من مدينة مكناس، حاصلة على دكتوراه الدولة في الأدب الإسباني الحديث سنة 2005 من جامعة سيدي محمد بن عبد الله بفاس، وعلى الماجستير في العلوم السياحية من المدرسة الدولية للعلوم السياحية، بمدينة روما بإيطاليا سنة 2000. صدر لها مجموعة من الأعمال :  “ما قيل همسا” (رواية

قراءة في البعد الاجتماعي لرواية ريحون قراءة المزيد »

كانط وفلسفته عند فيكتور كوزين

ترجمة د زهير الخويلدي “كانط هو أبو الفلسفة الألمانية: فهو المؤلف، أو بالأحرى أداة، لأعظم ثورة فلسفية حدثت في أوروبا الحديثة منذ ديكارت. لكن أي ثورة تستحق هذا الاسم هي ابنة الزمن وليست ابنة انسان. العالم يتحرك، لكن لا أحد يحركه، كما لا يستطيع أحد أن يوقفه. أرى سابقتين عظيمتين في فلسفة كانط: الروح العامة،

كانط وفلسفته عند فيكتور كوزين قراءة المزيد »

النص الروائي والنص الرحلي: أيّة علاقة؟

 حسن لمين في رحاب الأدب، تتلاقى ينابيع الإبداع لتروي حكاياتٍ تلامس أرواحنا وتُثري عقولنا، ومن بين هذه الينابيع، يبرز كلّ من النصّ الروائي والنصّ الرحلي، حاملين رسالتين مختلفتين، يجمعهما خيط رفيع من التشابكات والتلاقيات. فالنصّ الروائي، بِخياله الخصب وأحداثه المُنسوجة من خيوط الإبداع، يُبحر بنا في عوالم مُتخيّلة، يمسك بِمشاعرنا ويُحرّك خيالاتنا، تاركاً لنا فسحةً

النص الروائي والنص الرحلي: أيّة علاقة؟ قراءة المزيد »