ثقافة المقال

بقلم: زياد جيوسي دوما كان الشعر يشدني بقوة منذ الطفولة ويجعلني أحلق في الكلمات وما وراء الكلمات، وكلما كان النص أمامي يحفل بالرمزية والفكرة والصور والجرس الموسيقي واللوحات كلما شدني أكثر، فالجمال بالشعر لوحات مرسومة بالكلمات تلونها روح الشاعر وما يريد قوله بتصوير لحكاية أو حدث، وألوانها مشاعر وأحاسيس وأفقها وفضائها الجمال، ومن هذه النصوص […]

 إبراهيم أبو عواد   1 النظامُ الوُجودي في اللغةِ مُرتبطٌ بِمَركزيةِ الوَعْي الإنساني زمنيًّا ومكانيًّا ، وهذا النظامُ لَيْسَ كُتلةً فلسفيةً جامدةً ، وإنَّما هو حركةٌ اجتماعيةٌ يَتَزَاوَج فيها تاريخُ الأفكارِ معَ الأحداثِ اليَوْمِيَّة ، مِن أجْلِ تَتَبُّعِ آثارِ الزَّمَنِ عَلى جَسَدِ المَكَان ، وعَناصرِ البيئة ، وطَبيعةِ الإنسان ، وسُلطةِ المُجتمع ، باعتبار أنَّ الزَّمَنَ

 فراس حج محمد| فلسطين   انتهت أمس (الخميس 13/7/2023) وقائع ملتقى فلسطين السادس للرواية العربية، وألقت الأديبة حياة الريّس البيان الختامي. وبعيدا عن إنشائية البيان وتواضع ما جاء فيه من أفكار وسطحيتها، فلم يرتقِ في أفكاره ومضامينه ليكون بيانا ختاميا ثقافيا لافتا للنظر، بل قام على عموميات وكليشهيات ركزت على الحالة السياسية في خطوطها العامة،

 بقلم: ناجي ظاهر ينقسم الكُتّاب في العادة إلى قسمين، أحدهما ينتهي بانتهاء حياته في عالمنا، كونه ركز على العارض والعابر، والآخر تستمر حياته بعد رحيله من عالمنا، كونه تغلغل إلى أعماق النفس الإنسانية والفها في جوهرها البعيد. الكاتب الروائي القرغيزي جنكيز ايتماتوف (12 كانون الأول 1928 – – 10حزيران 2008)، يعتبر من ذلك الصنف الاخر

 حامد عبد الصمد البصري عندما دثرني الصمت، وجدت نفسي ، في غابة الذكريات فحفتني ظلال كثيفة، وتهادت في مخيلتي، رائحة جميلة. تفيض تراتيل حب ، وتندى بعاطفة متيقظة مرهفة..! 2- لم استطع ، أن اسّد ابواب الذكريات. فأخذت معها قلبي ، لتقطع جبال السنوات وتخترق اسوار المسافات وتهدم الجدران. قالت لي وهي تطوقني :- –

هناء عبيد ناغوغي الصّغير، رواية للأديب الفلسطيني الدكتور حسن حميد، صدرت عام ٢٠٢١ عن وزارة الثقافة الفلسطينية، حازت على جائزة نجيب محفوظ الأدبية للرواية الصادرة من مصر. عنوان الرواية يثير  الانتباه والفضول، فناغوغي اسم غير مألوف في بلادنا العربيّة وغير متداول، ويثير لدينا الكثير من الفضول والتساؤلات، فهل مثلًا الرواية تتحدث عن طفل أو صبي

ترجمة: سعيد بوخليط بوسعنا أن نلاحظ في هذه الصياغة حضور مختلف عوامل التأثيرات التي سردت أعلاه، بجانب إرث بروست : إسهامات التحليل النفسي، اكتشاف العالم والذات،مثلما اشتغل عليها غاستون باشلار وكذا وظيفة التجربة الإنسانية الجوهرية للفن. ألح ستاروبنسكي وجان روسي،بدورهما، على ديناميكية المسار المبدع الذي يتحول معه الكاتب مثلما القارئ.لقد خلق ستاروبنسكي نموذج”مونتين متحرِّك”(1982)،فأرسى ضمن

 د زهير الخويلدي التكنولوجيا الحيوية هي استخدام علم الأحياء لتطوير منتجات وطرق وكائنات جديدة تهدف إلى تحسين صحة الإنسان والمجتمع. التكنولوجيا الحيوية، التي يشار إليها غالبًا باسم التكنولوجيا الحيوية ، كانت موجودة منذ بداية الحضارة مع تدجين النباتات والحيوانات واكتشاف التخمير. أدت التطبيقات المبكرة للتكنولوجيا الحيوية إلى تطوير منتجات مثل الخبز واللقاحات. ومع ذلك ،

 سعيد بوخليط أبرز الوجوديون بقوة نحو مضمار التفكير اليومي، مسألتي الحرية والمسؤولية، في خضم تكريس أفق أولوية الوجود عن الماهية، فاختاروا بذلك الوجهة المناهضة كليا لمختلف الأنساق الميتافيزيقية؛ ذات المنحى الثيولوجي أساسا، التي تجعل مصير الإنسان رهينة سلبية، دون إرادة عاقلة، لمنظومات قائمة سلفا، دائما وأبدا، تحدِّد استبداديا وشموليا بكيفية مبدئية وجهة الإنسان وتغتال قبل

 ترجمة: سعيد بوخليط  النقد الموضوعاتي أو التيماتيكي:  قبل الحديث فعليا عن النقد الموضوعاتي، وجب التأكيد مرة أخرى، بأنَّ الأمر لايتعلق هنا قط بحركة موحَّدة أو مدرسة تأسست في خضم تصميم تعميم بعض المناهج، لكن اشتغل باحثون حسب السياق نفسه وارتبطوا ثانية بطموحات واعتقادات مماثلة دون تأسيس تيار معين. نصادف بداية مدرسة جنيف التي أرسى لبناتها