ثقافة المقال

 توفيق أبو شومر كل الذين لم يقرؤوا التاريخ سيعيشون مُضللينَ، يكررون الأخطاءَ نفسَها مراتٍ عديدة! إن الجيش الأمريكي نفَّذ بأمرٍ شخصي من الرئيس، ترامب اعتقال الرئيس الفينزويلي، نيكولاس مادورو يوم الثالث من شهر يناير 2026م من مقر إقامته في فنزويلا، رُحِّل المخطوف إلى أمريكا لمحاكمته بتهمة تهريب المخدرات من فنزويلا إلى أمريكا، على الرغم من …

ديموقراطية غطرسة القوة!  قراءة المزيد »

يحيى عباسي بن أحمد ملخص البحث: يقدّم هذا البحث قراءةً لغوية–فلسفية في كيفية اشتغال السياق القرآني بوصفه نظامًا دلاليًا متجاوزًا للبنية اللغوية المألوفة، بما يسمح للفظ القرآني أن يتحوّل من دلالة معجمية محدودة إلى معنى مطلق يتشكّل عبر البنية الكلية للنص. يعتمد البحث على مدونة كلاسيكية عربية (الجرجاني، السيوطي)، ومدونة فلسفية غربية (ريكور، غادامر، دي …

السياق القرآني وتأسيس اللغة المطلقة: دراسة لغوية–فلسفية في آليات كسر جمود اللفظ وتوليد المعنى قراءة المزيد »

 أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي     انتهى بنا الحوار في المساق السابق إلى أنَّ الشِّعر العَرَبي عِلْم العَرَب، وفنُّهم الوحيد، وسِجِلُّ تاريخهم، وديوان ثقافتهم، ولغتهم اليوميَّة، وما كانوا ليَدَعوه حتى تَدَع الإبل الحَنين. فقلت لمحاوري (ذي القُروح): ـ ولن تَدَعَ الإبل الحَنين، ولن يَدَع العَرَب الشِّعر وثقافته! ـ ولن يَدَع العَرَب الإبل وثقافتها أيضًا. …

حَنين الشِّعر والإبل! قراءة المزيد »

 روجي بول- دروا ترجمة: عبد الوهاب البراهمي      ” ياموسوكرو، كوت دي فوار، 1995. اجتمع في قاعة المحاضرات في دار السلام، عشرات من الفلاسفة الأفريقيين. كان الحدث نادرا: فرانكفونيون وأنجلوفونيون مجتمعون وآتون من مالي أو كينيا من البنين أو الكونغو من السينغال أو إفريقيا الجنونية. لم أكن من بينهم بالصدفة، كنتُ في ذلك العهد، …

هل توجد ” فلسفة إفريقية؟” قراءة المزيد »

دكتور خالد عزب سيذكر التاريخ أنه في مصر حدث أن دمر تراث بيد أهلها وبالرغم من الاستغاثات المتتالية لم يكن هناك صدي يتناسب مع حجم ما دمر من تراث، وهنا تبدأ القصة، مصر طوال عصور تاريها يمثل الموت حدث تهتز له نفوس المصريين، فالفراق الصعب جعل المصريين يهتمون بأماكن دفن الأحبه الذين فقدناهم، لذا إزدانت …

متحف الموت.. موت المتحف.. مرثية تراث القرافة في مصر قراءة المزيد »

عزالدّين عناية تحوز دراسة العالم العربي ضمن انشغالات الاستشراق الإيطالي مكانة مميَّزة، الأمر الذي يستوجِب تتبّعًا للأطوار وتمعّنًا في التقاليد المتوارَثة. فما من شك أنّ هناك قامات علمية بارزة طبعت محطّات حاسمة، لا يستقيم الحديث دون الإتيان على إسهاماتها أثناء تناول مسيرة الاستشراق الإيطالي، على غرار ميكيلي أمّاري (1806-1889)، وليونه كايتاني (1869-1935)، وإيغناسيو غويدي (1844-1935). …

تحوّلات الاستشراق الإيطالي قراءة المزيد »

  بقلم: د. منى ابو حمدية                                                                              قراءة نقدية في كتاب «يوميات الزائر والمزور: متنفس عبر القضبان» للكاتب …

“حينُ يتنفّس الحديد: الكتابة بوصفها حريةً مؤجَّلة” قراءة المزيد »

بقلم: التجاني صلاح عبدالله المبارك من أكثر الأشياء المحزنة ـ بل المفزعة حقًّا ـ في حياتنا العامة المعاصرة، أن يرى المرء بأم بعينيه كيف تنحدر لغة الرأي والاحتجاج، سواء كان سياسيًّا أو اجتماعيًّا أو أيًّا كان سياق الاحتجاج، من كونها ممارسة عقلانية وأخلاقية، تهدف إلى عرض المظالم وتفكيك الوقائع، وإقناع الآخرين بالحجة والدليل، إلى هاوية …

عن الرجل الذي خلع ملابسه وفواصل أخرى قراءة المزيد »

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن      حِينَ تَعجِز اللغةُ المُباشِرة عن اختراقِ جُدرانِ العاداتِ المُتَصَلِّبة، وَحِينَ يُصْبحُ الوَعْظُ ثقيلًا على الأُذُنِ والعقلِ، تُولَد السُّخْرِيَةُ بِوَصْفِها فَنًّا للقَوْلِ غَيْرِ المُباشِر، وَلِسَانًا يُضْحِكُ لِيُبْكي، وَيُخْفِي الجُرْحَ في ابتسامةٍ. لَيْسَت السُّخريةُ تَرَفًا بَلاغِيًّا، بَلْ هِيَ مَوْقِفٌ فِكريٌّ وأخلاقيٌّ، وَسِلاحٌ حضاريٌّ استخدمه الكُتَّابُ حِينَ ضاقتْ بِهِم …

السخرية الاجتماعية بين الجاحظ وفولتير قراءة المزيد »

 د. محمود حسن محمد    بناء عالم المستقبل فى المنظور الحضارى لا ينطلق من الحلم العاطفى ، ولا من الحنين إلى ماكان ، بل من الوعى بالنظام الكلى الذى تتحرك داخله المجتمعات .     فالعالم لايُدار بنوايا طيبة فقط ، بل بخريطة فهم تُدرك تعقيد الواقع ، وتشابك الفاعلين ، وتداخل المصالح ، وسرعة …

أبجديات حضارية لبناء عالم المستقبل قراءة المزيد »