ثقافة المقال

علي محمد اليوسف التساؤل كيف تكون اللغة هي الفكرحسب ما تذهب له جميع نظريات علم اللغة واللسانيات المعاصرة, ولماذا يعجز إدراك العقل للاشياء التفريق بينهما أي بين الفكر واللغة.إذا كانا يحملان مدلولين متباينين مختلفين في تعبيرهما عن الموضوع الواحد بأكثر من إدراك وتأويل واحد؟. هنا اللغة والفكر الملازم لها في التعبيرليس بمقدورهما تفسير وجود الاشياء […]

أ.د. عصام الدين عارف فتوح حُرِمَ من نعمة البصر، إلا أنه كان مصدر نورٍ للملايين من العرب، وكان نجماً ساطعاً، احتفى به أعظم مثقفي العالم من كتاب وأدباء وفنانين ومفكرين. عاش حياة حافلة بالعطاء لوطنه العربي والإسلامي، ووطنه المصري. وعمل طه حسين طيلة ما يربو عن ثمانين عاماً جاهداً لإثراء الفكر العربي، وكان موسوعياً في

داود سلمان الشويلي/ العراق أي خبر يصل إلى أسماع البشر من أكثر من مصدر فانه يبقى خبرا غير موثوق لأنه يحمل بذرة اختلاقه، واختلافه، فكل مصدر يرويه بشكل يختلف عن المصدر الآخر، ويبقى الوقوف على أوليات الخبر هي ما يوصلنا إلى الحقيقة. قصة يوسف هي من هذه الأخبار التي ذكرت كاسطورة عند بعض الشعوب، وذكرت

العربي بنجلون  لَطالَما تساءلتُ في نفسي : ـ كيف يفكر ويعيش الآخَرونَ؟.. وكيف يكتبون سيـرَهُـمُ الذَّاتــيَّـةَ؟ وذلك بعد أنْ قرأتُ، طَوالَ حياتي، عددًا لا يُحْصى من سِــيَــرٍ عربيةٍ لعميد الأدب العربي طه حسين ((الأيام)) وللأدباءِ الرُّوادِ أحمد أمين ((حياتي)) وعباس محمود العقاد ((أنا)) وإبراهيم عبد القادر المازني ((إبراهيم الكاتب)) في جُزْءَيْها، وتوفيق الحكيم ((عصفور

رامي الزقزوق – فلسطين ما هي الخربشات المبعثرة يلجأ العديد من الأشخاص إلي رسم بعض أنواع الخربشات المبعثرة أثناء شرود الذهن والسرحان في عالم آخر، هذه ليست رسومات عفوية، أو خربشات مبعثرة لا معنى لها، بل للمخربشات دلالة ورموز لتحليل الشخصية. علم الجرافولوجي” و هو علم يدرس شخصية الإنسان من خلال الخطوط التي يكتبها أو

ليلى عبدالله صرّح الروائي والناقد والصحافي الفرنسي الشهير إميل زولا مخاطباً قرّاءه: “إذا سألتني: ماذا جئت تفعل في هذا العالم، أنا الفنان؟ سأجيبك: أنا هنا لأعيش بصوت عالٍ”. تُرجمت العديد من رواياته إلى العربية، ومنها كتابه النقدي المثير للجدل “في الرواية ومسائل أخرى” مضمّناً عنواناً فرعيّاً “مقالات نقدية”، ترجمها عن الفرنسية حسين عجّة. مقالات هذا

إبراهيم أبو عواد 1 الأنساقُ الفلسفية في البناء الاجتماعي نابعةٌ مِن الهُوِيَّة الوُجودية للفرد في رحلة بَحْثِه عن ذاته وحياته . ورحلةُ البحثِ لَيْسَتْ انتقالًا ميكانيكيًّا في الزمان والمكان ، بَلْ هي انتقالٌ ديناميكي في تأثيرات سُلطة العقل الجَمْعي في مَصادرِ التاريخ وقَواعدِ المعرفة . وهذه التأثيراتُ مُرتبطة بجذور المشروع الحضاري للمُجتمع ، وقُدرته على

عزالدين بوركة “من أنا؟ أنا كائن إنساني”، بهذه الجملة يفتتح الفيلسوف الفرنسي والسوسيولوجي الشمولي إدغار موران مؤلفه الأخير “درس قرن من الحياة” (2021). وهو الذي أكمل يوم الخميس 8 يوليو من العام نفسه من إصدار الكتاب عامه المئة؛ بعدما استطاع أن يكرّس اسمه ضمن خانة فلاسفة ما بعد منتصف القرن العشرين وبدايات هذا القرن الحالي.

حسين علي خضير هذه الرواية هي واحدة من اشهر الروايات في القرن العشرين، كتبت في عام 1998، جلبت الشهرة لكاتبها فلاديمير ماكانين ( 1937 – 2017 )، بطل هذه الرواية هو بتروفيتش – وهو يمتلك موهبة أدبية، ولكن بسبب مبادئه التي يؤمن بها، يرفض نشر أعماله الادبية ويتلفها. لا يريد ان يكتب أي شيء آخر