ثقافة النثر والشعر

الشاعر فؤاد ناجيمي   إلى: محمد عمران كن للغياب كأخر ليلة بين عاشقين، واحتمل خطى من مروا على جرحك، ولم يكتفوا                          * كن للغياب كما نُسِيَتْ جثّةُ مقاتلٍ عند حافّة قلعة دمّرها الغزاة واحتفوا                  

فلور آدكوك – ترجمة: بنيامين يوخنا دانيال    عظيم , عظيم , عظيم لقد عاد العم فرانسيس إيجينغتون  من الحرب الروسية  ( إنها الحرب السيئة المنتهية التي عدت منها للتو محظوظا ) .  لم يقبل من باب المدخل , بل منزلقا عبر الزقاق الى باحة الدار مباشرة , ليبلغ مضخة الماء , متساقطة منه الوساخة 

محمد محمد علي جنيدي للهِ قلْ واصمتْ ولا تَشْكُ القدر اللهُ أعلمُ بالأمانِ وبالخطر إن الحقيقةَ كُلَّها في علمِهِ وهو الذي يَكْفِيك من شرِّ البَشَر ولَرُبَّ قلبٍ يُرتَجَى من صبرِهِ غيثاً جميلاً لا يُمَاثِلُه مَطَر من شاء ينجو فالنجاةُ بحولِهِ واللهُ أولى بالمحبةِ والحَذَر نسعى إلى دنيا وفانيةٌ هِيَ تجري بنا والرُّوحُ دوما في سَفَر

نزار فاروق هرماس   في مدينة مكسيكو أو “صرّة القمر”، كلّ خطوة أخطوها في”باريوسات” الفقراء،  “تاكوبايا”، “ازتابالابا” “تيبيتو”، أو “دكتورس”  بؤس العالم و ظلمه المُستَشِر.  في محطّة “سان بيدرو دي لوس بينوس” بابتسامة حزينة ، عرضت عليّ طفلة “التّشِرُّ و”  قطعة من كعكها المكسيكيّ مقابل حفنة “بيزوس” إلتقطتها بيدها المُنهكة وألقتها إلى أمّها العابسة التّي

سمية رطبي* أراهم ساقوا وعيكَ واحتكرُوا فهمكَ  وقالوا : هذا شأنُك وهذا ليس شَأنَك  فما تًراك فاعل؟  أتبكِي أمام الصور؟ صورُ المقابر والمجازر؟ أتستغربُ الموتَ أتألفُ الصمتَ؟ لا: قمْ ومَانِعْ ولو وُلدتَ بأرض لا بسالةَ فيها ولا إقدام  مانع فإن الممانعة إقدام ولو عُقِلَت حريتك في الكلامِ بإحكام مَانِعْ فإن خير الممانعة الكلام إياك والقناعةَ

بقلم: بن عيسى محمد ربي  ها وردة داست على جرحي في حبر الكتاب *   *   * فما عرفت شجري ولا عرفت ناسكا يسفح دمع الغياب *     *      * لاحمل وحدي  شوك القصائد واحمل وحدي  وزر العتاب *     *      * ساجد في حبره والبحر على مده عثرات سماء والنشيد النبوي