ثقافة المقال

 سعيد بوخليط من بين أكبر الأعطاب المجتمعية التي تترتَّب عنها أزمات بنيوية وارتدادات مفصلية ثم في نهاية المطاف جملة كوارث إنسانية،أساسه عدم بلوغ أيّ مجتمع مستوى متطوِّر فيما يتعلق بصقل أدبيات التواصل. نجاح أو إخفاق أو مجرَّد اختلال يكتنف منظومة التواصل،معناه تعبيد الطريق أمام تداعيات سوء الفهم،استطراد أخطاء التَّأويل،عدم الوضوح، التَّضليل،العداوات، الضَّغينة، سيادة العنف. يخفق […]

Philosophy and the dominance of Standards thought أ/ فضيلة عبدالكريم       واقع الفلسفة اليوم كما في كل مراحلها التاريخية يقف على نفس العتبة من التهميش والإقصاء والإبعاد من الواجهة والممارسة باليومي والحياة الاجتماعية، لأنها مقدمة لكل المجالات والأوضاع، تحت ذرائع معدّة مسبقا لفسح المجال أمام تشديد الغلق على المراجعات الفكرية والنقدية لمعالجة المشكلات

بقلم: سالي روني ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم   تقود الرأسمالية نحو تدمير كوكبنا. علينا أن نفكر خارج – وضد – إطار نظامنا السياسي الحالي.       إذا استمر حرق الوقود الأحفوري بالمعدلات الحالية، فنحن ماضون نحو انهيار حضاري كارثي. وربما الأمر الأكثر غرابة هو أنه لم يعد هناك خلاف جاد حول هذا الادعاء. ليس

 توفيق أبو شومر   اعتدتُ أن أراقب الحمار الهزيل ذو اللون الرمادي كل صباح، هو مربوط بسلسالٍ حديدي ينتهي بقفل كبير إلى الهيكل الإسمنتي لعمود الكهرباء، كنتُ أُحس بسعادته عندما يُحرره صاحبه من العربة الخشبية الثقيلة عند حلول المساء، كان يصدر نهيقا طويلا وكأنه تخلص من عبء ثقيل، طلبتُ ذات يوم من صاحبه أن يطيل

بقلم: ماريا بوبوفا ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم      في خطاب قبوله لجائزة نوبل، أكد سول بيلو أن “الفن وحده هو القادر على اختراق الحقائق الظاهرية لهذا العالم. وهناك حقيقة أخرى، الحقيقة الحقيقية، التي نغفل عنها. وهذه الحقيقة الأخرى ترسل إلينا دوماً تلميحات، والتي لا نستطيع أن نستقبلها من دون الفن”. وقد ألقى بابلو نيرودا

بقلم: كريستين كفانكارا ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم     عندما يُعَامِل الإخوة والأخوات بعضهم البعض كضحايا، فإن الأضرار قد تكون خطيرة. لكن لا يزال الوقت مبكرًا لشفاء الجروح القديمة     ينشأ معظمنا مع أخ أو أخت، وغالباً ما تبنى بيننا روابط قوية خلال تعلمنا كيفية التعايش معاً، مما يساهم في تطوير فهم اجتماعي من

أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي               مَن يقرأ كتاب «نهج البلاغة»، لـ(الشريف الرضي، -406هـ= 1015م)- في غير تنقُّص لمقام (عليٍّ) العالي، صُحبةً وبلاغة، ولا بغلوٍّ فيه، اعتقادًا في خوارقيَّةٍ ميَّزته عن مجايليه من الصحابة، بل رفعتْه أحيانًا كثيرة عن الرسول نفسه، وعن البشَر كافَّة- يُدرِك أنَّ «نهج البلاغة» أشبه بكلام