ثقافة المقال

ريك لويس، محرر مجلة الفلسفة الآن ترجمة محمد عبد الكريم يوسف في صباح يوم غائم، توجهت شيلا إلى المقهى وأسقطت حقيبة ظهرها بخشونة على الأرض بجوار كرسيها المعتاد. على الفور قال لها صوت: “أوه! إحذري!” دارت حول نفسها ولكن لم يكن هناك أحد هناك. “لا، لا، هنا”، قالت حقيبة ظهرها.  “الكمبيوتر المحمول.” أخرجت جهاز الكمبيوتر […]

فراس حج محمد| فلسطين اليوم التاسع والعشرون من شباط لعام ألفين وأربعة وعشرين، وهذا يعني أنّ هذه السنة سنة كبيسة. ليس مهماً أن تكون السنة كبيسة أو ناقصة، لا أظن أن الناقصة مقابل الكبيسة، لأن السنة العادية سنة كاملة، ولا أظن كذلك أن الكبيسة سنة مميزة، ولا مواليد هذا اليوم مميزون، إنما وقع حظهم أن

رحموني عبد الكريم إن الجمال انسجام بين الإنسان والطبيعة والكون، ولعل هذا هو السبب في أن الفلاسفة قد وضعوا فلسفة الجمال منذ البداية في مقابل الطبيعة على اعتبار أن الإنسان إنما يحاول عن طريق «الفن أن يستخدم الطبيعة. ويضطرها إلى التلاِؤم مع حاجته. ويلزمها بالتكيف مع أغراضه.» وولعنا بالجمال الموصوف بدائرة بريزينة جعلنا نشد الرحال

 بقلم د ميسون حنا الكتاب يتضمن ست مسرحيات هي: حكاية المواطن ماضي فزع عناد الاستفهام العملية حنان قطا  انزيم x ويستمر العرض الكاتب يعيش في دوامة الواقع المفروض علينا، والذي تغلب عليه الإنكسارات، والخيبات، وتدهور الأوضاع الاقتصادية، ومراوغة الساسة للحصول على مكاسب سياسية تزيدهم تمسكا بمناصبهم وأشياء كثيرة … وهذا كله يتجلى في حوارات وأحداث

(أمثلة من التاريخ) محمد عبد الكريم يوسف على مر التاريخ، شرعت العديد من الحركات الثورية في مساعيها للإطاحة بالأنظمة القمعية، وغالبا ما كانت مدفوعة بالرغبة في إنشاء مجتمع أكثر عدلا وإنصافا. ومن المفارقة أنه عند تحقيق أهدافهم والشعور بالأمان، يتحرك العديد من الثوريين بسرعة للقضاء على حلفائهم السابقين الذين قاتلوا إلى جانبهم قبل لحظات فقط.

 أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي النقد الأدبي عِلم، أو يحاول أن يكون عِلمًا، ولم يَعُد اليوم انطباعًا أو تقريظًا. والنقد في العالم أجمع يفيد بعضه من بعض؛ فالحكمة تظلُّ ضالَّة الباحث، أنَّى وجدها التقطها، فهو أحقُّ بها وأهلها. ويجب أن يضيف الباحث ممَّا لدى الآخر إلى ما لديه؛ فليست هنالك أُمَّة مكتفية بذاتها، مستغنية عن

عبد الكريم ساورة حين يصبح الحب ضِدي، تهرب مني كل النساء، فأجلس وحدي أفكر فيك وحدك وأعانق السماء، لا أعاتب القدر على هذا الهروب المفاجئ، بل أعتبر الأمر لحظة متعة وتصالح مع الذات ، لاأفكر في شيء آخر يفسد علي هذه العزلة المحترمة لأقول لنفسي أشياء غاية في الثناء، البالغة في الهجاء، يالها من مصادفة

د زهير الخويلدي كثيراً ما أثير السؤال حول ما إذا كانت الفلسفة علماً، وإلى أي مدى هي علم، وما هي علاقاتها بالعلوم الأخرى. للعثور على الحل، يجب علينا أولا تعريف العلم. للوهلة الأولى، يبدو لنا العلم كنظام معرفي. لكن هذا النظام له أمر خاص يجب تحديده. للوصول إلى هناك، دعونا نرى ما هو هدف العلم.

رحموني عبد الكريم إن التقويم المنهجي الذي يتم عبر شبكة من المختصين، ويكون باستعمال أدوات القياس، والكفاءة الحديثة، هو الذي يمكن حقا، من استخلاص المؤشرات. والتقاط صورة أمينة للواقع تمكن من تصحيح النقائص، وتعديل الاختلالات. واستنباط الخلاصات التي تتمكن الفرق العاملة في ميدان إعداد مواضيع البكالوريا من استغلالها، وتوظيفها في بناء أسئلة تروم إلى خلق