ثقافة المقال

أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي -1- إنَّ الأدب في المملكة العَرَبيَّة السُّعوديَّة هو امتدادٌ للتراث الأدبي العَرَبي الذي منبعه الجزيرة العَرَبيَّة. وقد نشأ في بداية العهد السُّعودي شِعرًا، وجاء وريث عصور انحدار العَرَبيَّة وآدابها في القرون الوسطى الإسلاميَّة؛ فكان عليه أن يتخلَّص تدريجيًّا من ذلك الإرث الثقيل. فاتجه إلى الإحياء، محاكيًا عصور العَرَبيَّة الزاهيَّة، منذ […]

د زهير الخويلدي مقدمة: يُعرّف “الأنثروبوسين” (Anthropocene)، كما اقترحه بول كروتزن في عام 2000، عصرًا جيولوجيًا جديدًا يُسيطر فيه النشاط البشري على عمليات الأرض، مما يؤدي إلى تغييرات جذرية في المناخ، التنوع البيولوجي، والدورات الجيوكيميائية. هذا العصر، الذي بدأ ربما مع الثورة الصناعية في القرن الثامن عشر، يمثل تحولًا من الطبيعة كـ”خارج” للإنسان إلى “داخل”

الحسين بوخرطة تاريخيًا، كان تكريس التهميش السياسي المستمر في المجتمع مصدر أذى وهلاك. فالعزلة الاجتماعية تتفاقم حين تُبلور وتُنفّذ السياسات والبرامج اللاشعبية، مما يزيد من شعور الجماهير بالإقصاء والحرمان من خيرات أوطانها. وغالبًا ما تجد هذه الفئات المهمّشة نفسها خارج المنظومات التربوية والصحية والإنتاجية لبلدانها. في الماضي القريب، كانت وتيرة التواصل والتفاعل بين الأفراد بطيئة

إبراهيم أبو عواد*      عِلْمُ المَنْطِقِ هُوَ عِلْمٌ يَبْحَثُ في القواعدِ والأُسُسِ التي تُنظِّم التفكيرَ الصحيح ، وتُميِّز بَيْنَ الاستدلالِ السليمِ والاستدلالِ الخاطئ . وَهَذا العِلْمُ آلةٌ قانونية تَحْمِي الذِّهْنَ مِنَ الخَطأ في الفِكْرِ .      يُعْتَبَرُ الفَيلسوفُ اليوناني أَرِسْطُو طاليس ( 384 ق. م _ 322 ق.م ) مُؤسِّسَ عِلْمِ المَنْطِقِ .

أحلام مسعودي في إحدى مقاهي العاصمة، يجلس أحد الشباب ، في منتصف الثلاثينيات ، يحتسي قهوته ببطء بينما يتحدث مع صديقه عن فكرة الزواج. يقول بنبرة نصف جادّة: “حتى لو أردت، من أين أبدأ؟ شقة لا أملكها، عمل مؤقت بالكاد يكفي مصاريفي، وعائلة تنتظر مني عرسًا يليق بالحي.” يضحك صديقه، لكنه يعرف أن وراء المزاح

  يطرح الفيلسوف حسن عجمي قانوناً فيزيائياً جديداً مفاده أنَّ طاقة المعلومات × صفر = صفراً مما يفسِّر لا مُحدَّدية الكون المتكوِّن من معلومات. يشرح الفيلسوف اللبناني حسن عجمي القانون السابق في مقاله العلمي المثبت أدناه. حسن عجمي      بالنسبة إلى فرضية لا مُحدَّدية المعلومات، طاقة المعلومات × صفر = صفراً. و بما أنَّ

 توفيق أبو شومر سنظل أسرى (التابو) العربي وهو تجنُّب الحديث عن الآثار الأخلاقية والثقافية والاجتماعية الخطيرة على الفلسطينيين بسبب هذه القمع العنصري، وسنظل نُخفي عيوبنا ونقائصنا وأمراضنا الاجتماعية حتى لا يشمت بنا أعداؤنا، هذا التقليد الموروث سببٌ رئيس في تخلفنا! كتبتُ الأسطر السابقة بعد أن قرأتُ في صحيفة يديعوت أحرونوت، وفي صحف أخرى إسرائيلية يوم

أحمد رجب شلتوت       رغم مضي أكثر من خمسين عاما على حرب أكتوبر، إلا أن الذاكرة الجمعية المصرية لا تزال تختزن في أعماقها تفاصيل تلك الملحمة، ليس كحدث عسكري فحسب، بل كتجربة إنسانية شاملة، انطبعت في وجدان الأفراد والمجتمع.     تأتي مجموعة “ضلع هايك” القصصية للكاتب سمير الفيل، والصادرة عام 2024، عن

بقلم ؛ الدكتور حمد طربيه    أولًا: لمحة عن شخصية زكي كمال زكي كمال ليس مجرد كاتب أو محلل سياسي؛ بل هو أحد الأصوات الفكرية والقانونية الوازنة في المشهد العربي داخل إسرائيل. يجمع في كتاباته بين الرؤية القانونية الصلبة والحسّ الإنساني العميق، فيقدّم مقالاته كمنبر دفاع عن الحق والعدالة، وليس كوجهة نظر عابرة. يُعدّ من