قراءات ودراسات

الكاتب: خالد عزب الكتاب: «كل رجال الباشا: محمد علي وجيشه وتأسيس مصر الحديثة» المؤلف: خالد فهمي الناشر: دار الشروق القاهرة – بدأت في مصر منذ سنوات قليلة حركة لإعادة الاعتبار إلى تاريخ أسرة محمد علي. ومرجعية هذه الحركة تعود إلى رؤيتها أن هذا التاريخ شوه على يد المؤرخين من أنصار ثورة تموز (يوليو) 1952. ومن […]

د. عصام البرّام يُعدّ الروائي الياباني كنزابورو أوي واحداً من أبرز الأصوات الأدبية في القرن العشرين، إذ مثّل في نتاجه الإبداعي رؤية إنسانية عميقة تتجاوز حدود الجغرافيا والثقافة، وتلامس الأسئلة الوجودية الكبرى التي تشغل الإنسان المعاصر. حصل أوي على جائزة نوبل في الأدب عام 1994 تقديراً لإسهامه المتميّز في تجديد الرواية اليابانية، ولجرأته في مواجهة

مولاي علي نابتــي      منذ سنة 1999م دأب مثقفو مدينة العين الصفراء، وجمعياتها الثقافية على إحياء ذكرى رحيل الكاتبة الصّحفية العالميّة إيزابيل ايبرهارت (1877-1904). حيث أثمر هذا الحراك الثقافي، بمرور السنوات، تعريف الجزائريين بهذه الشخصية المثيرة للإعجاب وللجدل في آن واحد. وفي السياق ذاته، تم غداة فعاليات السنة الجزائرية بفرنسا (2003م) توكيد مواقفها المناصرة

أحمد نظيف كيف تخدم الجامعات الإسرائيلية المجهود الحربي الإسرائيلي والمشروع الإبادي، وأي أدوار تلعبها هذه الجامعات؟ أحمد نظيف قبل أربعة عقود، حاول عالم السياسة الأمريكي، دان هورويتز، أن يمسك بتعريف محدد للكيان الإسرائيلي فلم يجد غير معادلةٍ متضادة المعنى: «جيش متمدّن في مجتمع عسكري»، ناسيًا أن يضيف أن هذا الكيان هو في الحقيقة «جيش له

أ.د. وسام علي الخالدي (جامعة الكوفة)  ​المدخل: ​تتحرك القصة القصيرة جداً، بوصفها جنساً أدبياً مراوغاً، في المنطقة الحرجة الواقعة بين الصمت العارم والكلام المتفجر؛ إنها طاقة فنية لا تستمد مشروعيتها من رصد التفاصيل، بل من “تصفيتها”، لتتحول الكلمة من وظيفتها الإخبارية المألوفة إلى بؤرة ضوئية مشعة تخترق عتمة الواقع المحيط. وفي هذا الفضاء المعرفي والجمالي

  علي محمد اليوسف/الموصل عديدون الذين مرّوا باستخفاف امام مقولة هيجل(ميزة التاريخ اننا لا نتعلم منه شيئا). غالبية النظريات وفلسفات التاريخ والمفاهيم الوضعية الحديثة وتفاسيرها في دراسة التاريخ البشري,تذهب الى ان مسار التاريخ التطوري تحكمه (غائية) او غائيات ضرورية مراحلية مصاحبة رافقته وقادته الى حتميات معدّة لتحقيق تلك الغايات , مرسومة له سلفا سعى التاريخ

د. سامح إسماعيل* تولّى عثمان بن عفّان الخلافة عقب مقتل الخليفة الثاني عمر بن الخطّاب، في سياق تحوّلات سياسية واجتماعية متسارعة صاحبت انتقال السلطة إلى بني أمية، وذلك ضمن مسار سياسي جديد أخذ يتبلور منذ فتح مكة، حيث بدأت موازين القوى داخل المجتمع الإسلامي تتشكل على مستوى النخبة الحاكمة، وفق عملية سياسية دقيقة أعادت إنتاج

د. بدر الحمري   لا شكّ أنّ النظر في النص القرآني غاية جليلة، وذوق سنيٌّ، وحِكمة بالغة، وترشيدٌ للإنسان في آجله وعاجله، لكن تحقق ذلك لا يخلو من مسؤولية حضارية، وأمانة أخلاقية، وثقل روحي؛ أولا لأن النَّاظر يجب أن يكون متدبّرًا بموضوعية، ثانيًا يجب أن يكون بعيدًا عن دخن الأيديولوجيا، وثالثًا عليه أن يُسلّم بأن فَهم

علي محمد اليوسف المقدمة: الفلسفة تجريد إفصاحي لغوي نوعي إجناسي متفرد نخبوي يختلف عن الاجناس الادبية مثل الشعر والقصة والرواية والمسرح والفنون التشكيلية. وتختلف الفلسفة عن التجربة العلمية والعملية وتطبيق الايديولوجيا بكافة ما يطلق عليه السرديات الكبرى في الوصاية على تاريخ الانسان والحياة.  الفلسفة ليست نوعا ثقافيا ادبيا تجنيسيا يتقبل (ثيمة) الالتزام بالانسان وحياته علما

بقلم: أحمد . م . مكاراتي تعد العلاقة بين المسرح والسلطة من أكثر العلاقات إشكالية وتعقيداً في التاريخ الثقافي فهي ليست مجرد علاقة بين فن ومؤسسة بل هي صراع إرادات دائم بين قوة مادية تملك أدوات القمع والمنع وقوة معنوية تملك سحر الكلمة وتأثير المشهد. ودائما ما يلح علينا السؤال التالي : ما الفرق بين